Ilmu Nahwu: Isim yang Rofak

Ilmu Nahwu: Isim yang Rofak Bab pada laman ini meliputi: I'robnya Fi'il Mudhari (present dan future tense) Isim-isim yang Rofa'Naibul Fail (subyek kalimat pasif) Mubtadak (subyek kalimat nominal) dan Khobar (predikat kalimat nominal) Kaana dan Saudaranya Inna dan Saudaranya Zhonna dan Saudaranya Bagian dari kitab: Terjemah Matan Imrithi Nazham Ajurumiyah
Ilmu Nahwu: Isim yang Rofak
Bab pada laman ini meliputi: I'robnya Fi'il Mudhari (present dan future tense) Isim-isim yang Rofa'Naibul Fail (subyek kalimat pasif) Mubtadak (subyek kalimat nominal) dan Khobar (predikat kalimat nominal) Kaana dan Saudaranya Inna dan Saudaranya Zhonna dan Saudaranya
Bagian dari kitab: Terjemah Matan Imrithi Nazham Ajurumiyah
Pengarang: Yahya bin Musa bin Ramadhan Al-Imriti Al-Syafi'i (w. 890 H).
Genre: Ilmu gramatika bahasa Arab Nahwu

Daftar Isi



باب اعراب فعل المضارع

96. رَفْعُ اْلمُضَارِعِ الَّذِى تَــــــــــجَرَّدَا*** عَنْ نَاصبٍ وَجَــــازِمٍ تَأَبَّدَا

97. فَانْصِبْ بِعَشْرٍ وَهِىَ اَنْ وَلَنْ وَكَىْ*** كَذَا اِذَنْ اِنْ صُدِّرَتْ وَلاَمُ كَىْ

98. وَلاَمُ جُحْدٍ وَكَـــــــــذَا حَتَّى وَاَوْ*** وَاْلوَاوُ وَاْلفَا فِى جَوَابٍ قَدْ عَنَوْا

99. بِهِ جَوَابًا بَعْدَ نَــــفْيٍ اَوْ طَلَبْ*** كَـــلاَتَرُمْ عِلْمًا وَتَــتْرُكَ الــتَّعَبْ

100. وَجَزْمُهُ بِلَمْ وَلَمَّا قَدْ وَجَبْ*** وَلاَ وَلاَمٍ دَلَّــتَا عَـــلَى الــطَّـلَبْ

101. كَـــــذَاكَ اِنْ وَمَا وَمَنْ وَاِذْمَا*** أَيٌّ مَــتَــــى أَيـــَّانَ اَيْنَ مَــــهْــمَا

102. وَحَيْثُمَا وَكَــــــيْفَــمَا وَانــَّـى*** كَــاِنْ يَقُــــمْ زَيْدٌ وَعَمْــرٌ قُـــمْنَا

103. وَاجْزِمْ بِاِنْ وَمَا بِهَا قَدْ اُلحْقَا*** فِعْلَيْنِ لَفْــظًا اَوْ مَحَـلاًّ مُطْلَقَا

104. وَلْيَقْتَرِنْ بِالْفَا جَوَابٌ لَوْ وَقَعْ*** بَعْدَ ْالاَدَاتِ مَوْضِعَ الشَّرْطِ اْمَتنَعْ
I'robnya Fi'il Mudhari

Fi’il mudori’ mabni rafa’ selama # Dengan (amil nashob, Jazem) tidak jumpa

Amil nashob sepuluh ya’ni :كَىْ , لَنْ , اَنْ # Kemudianِاذَنْ dan juga لام كى

Laluواو , أو , حتى , لام جحد dan فاء # Yang dijadikan jawab oleh Ulama’

Ulama’ menjadikan wawu fa’ jawab # Harus setelah نفى ataupun طلب

Jazemnya mudhore’ denganلم dan لما # Serta denganلام أمر , لا نهى juga

Demikian juga مَنْ , مَا , ِانْ danاِذَّمَا #, اين , ايان , متى , ايٌّdan مهما

Kemudian انى , كيفما , حيثما # Seperti contoh ان يقُمْ زَيْدٌ قُمْنَا
ان dan seterusnya jazemkan mudore’ #

Membuat jawab dengan fa’ dibolehkan # Setelah syarat, hukumnya ditentukan


باب مرفوعات الاسماء

105. مَرْفُوْعُ اْلاَسْمَا سَبْعَةٌ نَأْتِى بِهَا*** مَعْلُوْمَةَ اْلاَسْمَاءِ مِنْ تَبْوِيْبِهَا

106. فَاْلفَاعِلُ اْسمٌ مُطْلَقًا قَدِ اْرتَفِعْ*** بِفِعْلِهِ وَاْلــــفِعْلُ قَبـْلَـهُ وَقَـــعْ

107. وَوَاجِبٌ فِى اْلـفِعْلِ اَنْ يُجَرَّدَا*** اِذَالِــجَمْــعٍ اَوْ مُثَنىًّ أُسْنِدَا

108. فَــقُلْ أَ تَـى الزَّيْدَانِ وَالزَّيْدُوْنَ*** كَـــجَاءَ زَيْدٌ وَ يَــجـِى اَخُوْناَ

109. وَقَسَّمُوْهُ ظَاهِرًا اَوْمُضْــمَرًا*** فَالظَّاهِرُ اللَّفْظُ الَّذِى قَدْ ذُكِرَ

110. وَاْلمُضْمَرُ اثْنَا عَشْرَ نَوْعًا قِسْمًا*** كَقُمْتُ قُمْنَا قُمْتَ قُمْتِ قُمْتُمَا

111. قُمْتُنَّ قُمْتُمْ قَامَ قَامَتْ قَــامَا*** قَامُوا وَقُمْنَ نَحْوُ صُمْتُمْ عَامًا

112. وَهَذِهِ ضَــــمَائــِرٌ مُـــــتَّصِلَةْ*** وَمِثْلُهَا الضَّــــــــمَائِرُ اْلمُنْفَصِلَةْ

113. كَـــــــلَمْ يـَـــــقُمْ اِلاَّ اَنـَا وَاَنْتُمُ*** وَغَيْرُ ذَيْنِ بِاْلقِـــــــــيَاسِ يُعْــــلَمُ
Isim-isim yang Rofak

Berjumlah tujuh isim yang dirafa’kan # Sebagaimana yang akan dijelaskan

Fa’il adalah isim marfu’ pertama # Isim yang terjadi setelah fi’ilnya

Hukumnya Fi’il wajib mufrod ketika # Rupa jamak atau tasniyah fa’ilnya
Contoh اتى الزيدان والزيدون # Sepertiجاء زيد , يجىء اخونا

Ulama’ membagi fa’il jadi dua # Yakni Fa’il dhohir dan dhomir rupanya

Fa’il dhomir dua belas bagiannya #, قمتِ , قمتَ , قمنا , قمتُdanقمتما
قامتْ, قام , قمتم , قمتن dan قاما قمن , قاموا Serta lafadl صمتم عاما

Dhomir tadi disebut dhomir muttashil; # Seperti itu juga dhomir munfasil

Contohلَمْ يَقُمْ اِلاَّ اَنْتُمْ وَاَنَا # Serta samakanlah dengan yang lainnya.


باب نائب الفاعل

114. أَقِمْ مَقَامَ اْلفَاعِلِ الَّذِى حُذِفْ *** مَفْعُوْلَهُ فِى كُلِّ مَا لَهُ عُرِفْ

115. َاوْ مَصْدَرًا اَوْظَرْفًا اَوْ مَـجْرُوْرَا*** ِانْ لـَـمْ تَجِدْمَفْـــعُوْلَهُ اْلمَذْكُوْرَا

116. وَاَوَّلُ اْلفِعْلِ الَّذِى هُنَا يُــــضَمْ*** وَكَـسْرُ مَا قَبْلَ اْلاَخِيْرِ مُلْتَزَم

117. فِى كُلِّ مَاضٍى وَهْوَ فِى اْلمُضَارِعِ*** مُنْفَتِحٌ كَــــــــيُدَّعَى وَكَادُّعِى

118. وَاَوَّلُ الْفِعْـــــــــلِ الَّذِى كَبَاعَ*** مُنْكَسِرٌ وَهُوَ اَّلذِى قَدْ شَاعَا

119. وَذَاكَ اِمَّا مُضْمَرٌ اَوْ مُظْهَرَ*** ثَانِيْهِمَا كَــــــــــــيُكْرَمُ اْلـــــمُبَشِّرُ

120. اَمَّا الضَّمِيْرُ فَهُوَ نَحْوُ قَوْلـِنَا *** دُعِيْتُ اُدْعَى مَا دُعِى اِلاَّ اَناَ
Bab Naibul Fail

Fa’il terbuang digantikan maf’ulnya # Contoh ُفتِحَ زَيْدٌ , majhul fi’ilnya

Diganti masdar, dhorof ataupun majrur # Bila tidak ditemukan maf’ul madzkur

Fi’il madhi majhul, awalnya didhommah # Dan huruf sebelum akhirnya dikasroh

Fi’il mudhore’ majhul, awalnya dhommah # Dan huruf sebelum akhirnya difathah

Namun fi’il ajwaf, Contoh lafadl بَاعَ # Majhulnya dikasroh awal jadi بِيْعَ

Naib fa’il ada dua bagiannya # Naib fa’il dhohir dan dhmir rupanya.

Contoh pertama يكرم المبشر # Contoh kedua دعيت dan yang baru


باب المبتدأ والخبر

121. اَلـْمُبْتَـــدَا اسْــمٌ رَفْــــــعُهُ مُـــؤَبَّدُ*** عَنْ كُـلِّ لَفْظٍ عَامِلٍ مُجَرَّدُ

122. وَاْلخَبَرُ اسمٌ ذُوْاارْتفَِاعٍ أُسْنِدَا*** مُطَابِقًا فِى لَــــفْظِهِ لِلْمُبْتَدَا

123. كَقَوْلِنَا زَيْدٌ عَــــظِيْمُ الشَّـــــــانِ *** وَقَــــــوْ لِنَــا الزَّيْدَانِ قََائِمَانِ

124. وَمِـــــثْلُهُ الـــزَّيْدُوْنَ قَـــــائِمُوْنَ*** وَمـِنْـــهُ اَيــْـضًا قَــــائِمٌ اَخُوْنَا

125. وَالْمُبْتَدَا اسْمٌ ظَاهِرٌ كَمَا مَضَى*** اَوْ مُضـْـــمَرٌ كَأَنْتَ اَهْلٌ لِلْقَضَا

126. وَلاَيَجُوْزُ اْلاِبْتِدَا بِمَــا اتَّصَلْ*** مِنَ الضَّمِيْرِ بَلْ بِكُلِّ مَا اْنفَصَلْ

127. أَناَ وَنَـــحــْنُ أَنتَ أَنتِ أَنتُــمَا*** أَنْتُنَّ اَ نْتُمْ وَهْوَ وَهْيَ هُمْ هُمَا

128. وَهُنَّ اَيْضًا فَالْجَمِيْعُ اثْنَا عَشَرْ*** وَقَدْ مَضَى مِنْهَا مِثَالٌ مُـــــــعْتَبَرْ

129. وَمُفْرَدًا وَغَـــيْرَهُ يَـــأْتِى اْلخــَبَرْ *** فَاْلاَوَّلُ اللَّفْظُ الَّذِى فِى النَّظْمِ مَرّْ

130. وَغَيْرُهُ فِى اَرْبَعٍ مَحْسُوْرُ*** لاَغَيْرُ وَهْىَ الظَّرْفُ وَاْلمَجْرُوْرُ

131. وَفَاعِلٌ مَعْ فِعْلِهِ الَّذِى صَدَرْ*** وَالْمُبْتَدَامَعْ مَالَهُ مِنَ الْخَبَرْ

132. كَأَ نْتَ عِنْدِى وَاْلفَتَى بِدَارِى*** وَابْنِى قَرَا وَذَا اَبُوْهُ قَارِى
Bab Mubtadak dan Khobar

Mubtada’ itu Isim yang dirafa’kan # Dari amil lafdy wajib disunyikan

Khobar itu isim marfu’ disandarkan # Pada mubtada’nya, lafadl disamakan

Lafadlزَيْدٌ عَظِيْمُ الثَّانِ contohnya # Sertaزَيْدَانِ قَائِمَانِ serupa

Seperti lafadl زَيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ # Dan juga seperti قَاِئمٌ اَخُوْنَاَ

Mubtada’ dapat berupa isim dhohir # Dan juga dapat berupa isim dhomir

Mubtada’ tidak boleh dhomir muttashil # Namun boleh dengan dhomir yang munfasil

انت , انت , نحن , انا dan انتما هما , هم , هى , هو , انتم , انتن

Dan هن juga, Semua dua belas # Contohnya انا قائم dengan jelas

Khobar terbagi dua : yang awal mufrod #

Khobar ghoiru mufrod, Empat bagiannya # Pertama : dorof, Jer majrur yang kedua

Ke-tiga Fi’il Fail ( Jumlah Fi’liyah) # Akhir : mubtada’ khobar (Jumlah Ismiyah)

Contoh : الفتى فى الدار , انت عندى ابنى قرا dan ذا أبوه قارى


كان واخواتها

133. اِرْفَعْ بِكَانَ اْلمُبْتَدَا اسْمًا وَاْلخَبَرْ*** بِهَا انْصِبَنْ كَكَانَ زَيْدٌ ذَا بَصَرْ

134. كَذَاكَ اَضْحَى ظَلَّ بَاتَ اَمْسَى*** وَهَكَذَا أَصْبَحَ صَارَ لَيْسَ

135. فَتِئَ وَانْفَكَّ وَزَالَ مَــــــعْ بَــرِحْ*** اَرْبَعُهَا مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ تَتَّضِحْ

136. كَذَاكَ دَامَ بَـــــعْدَ مَا الظَّرْفِـيَّةْ*** وَهْىَ التَّىِ َتكُوْنُ مَصْدَرِيَّةْ

137. وَكُلُّ ماَصَرَّفْتَهُ مِمَّا سَبَـــــــقْ*** مِنْ مَصْدَرٍ وَغَيْرِهِ بِهِ اْلتَحَقْ

138. كَكُنْ صَدِيْقًالاَ تَكُنْ مُجَـافِيَا*** وَانْظُرْلِكَوْنِىْ مُصْبِحًامُوَافِيَا
Kaana dan Saudaranya

كان dan saudaranya, rafa’kan isim # Nashobkan khobar : كان زيدٌ ذَاعِلْمٍ

Juga بات , ظل , أضحى sertaامسى # Seperti itu ليس , صار , أصبح

زال ¸انفك ¸فتئ danبرح # ke-empatnya setelah نَفِى syaratnya

Akhwatnya كان terakhir ya’ni دام # Setelahnya مَا مَصْدَرِيَةْ ظَرْفِيَةْ

Begitu juga dengan tashrifnya كان # Dan akhwatnya, semua amalnya sama.

Contohnyaكُنْ صَادِقًا danكُنْ صَالِحًا # Serta contohاُنْظُرْ لِكَوْنِى مُصْبِحًا


انَّ وَاَخْوَاتُهَا

139. تَنْصِبُ اِنَّ اْلمُبْتَدَااسْمًا وَاْلخَبَرْ*** تَرْفَعُهُ كَكَانَ زَيْدًا ذُوْ نَظَرْ

140. وَمِثْـلُ ِانَّ اَنَّ لـَيْتَ فِى اْلعَـــــمَـلْ *** وَهَكَـــــــــذَا كَأَنَّ َلكِنَّ لَعَلْ

141. وَاَكَّــدُوْا اْلمَعـْنـــَى بِـــاِنَّ اَنَّ*** وَلَيْتَ مِنْ َالْــفَـاظِ مَـنْ تَــمَنــَّى

142. كَأَنَّ لِلتَّسْبِيْحِ فِى اْلمُحَاكِى*** وَاسْتَعْمَلُوْ لَكِنَّ فِى اسْتِدْرَاكِ

143. وَلِتَّــــــرَجِّ وَتَّـــوَاقُّـــعٍ لَـــــعَلْ*** كَقَوْلِهِمْ لَعَلَّ مَــــحْبــُوْبىِ وَصَــلْ
Inna dan Saudaranya

انَّ dan akhwatnya menashobkan isim # Rafa’kan khobar:اِنَّ زَيْدًا ذُو عَيْنٍ

Seperti ليت , أن , ِانَّ beramal # Juga lafadl لعلْ , لكن , كأن

Faidah taukid bagi ان dan ان # Faidah tamanny bagiannya ليت

Faidah tasbih ya’ni lafadl كأن # Dan faidah istidrok bagi لكن

Lafadz لَعَلَّ tunjuk faidah dua : # Ya’niتَرَجِّى danتَوَقُّعْ rupanya


ظن واخواتها

144.اِنْصِبْ بِظَنَّ اْلمُبْتَدَا مَعَ الْخَبَر*** وَكُلُّ فِعْلٍ بَعْدَهَاعَلَى اْلاَثَرْ

145. كَـــخِلْتُهُ حَــسِبْتُهُ زَعَــــمْتُـهُ*** رَاَيْتُهُ عَلِمْتُــــــــهُ وَجَدْتُـــــــهُ

146. جَـــعَلْــتُهُ اْتَـخَذْتُهُ فِى كُلِّ مَا*** مِنْ هَذِهِ صَرَفْتَــهُ فَلْـيُعْــلَمَـا

147. كَقَوْلِهِــمْ ظَنَنْتُ زَيْدًا مُنْجِـدًا*** وَاجْعَلْ لَنَا هَذَا اْلمَكَانَ مَسْجِدًا
Zhonna dan Saudaranya

Nashobkan mubtada’ khobar dengan َظنَّ Serta jadikanlah maf’ul keduanya

خلته dan زعمته , حسبته # علمته , وجدته , رايته

Laluجعلته dan اتخذته # Dan semua tasrifnya pun harus tahu

Contohظننت زيدا منجدا juga # اجعل لنا هذا المكان مسجدا
LihatTutupKomentar