Perilaku Keseharian Rasulullah
Judul kitab/buku: Terjemah Risalah Muawanah, Risalatul Muawanah, Risalat al-Muawanah
Judul asal kitab: Risalah al-Muawanah wa al-Muzhaharah wa al-Muwazarah li al-Raghibin min al-Mukminin fi Suluk Thariq al-Akhirah
Judul asal dalam teks Arab: رسالة المعاونة والمظاهرة والموازرة للراغبين من المؤمنين في سلوك طريق الآخرة
Judul bahasa Inggris:The Message of God's favour
Penulis/pengarang: Abdullah al-Haddad
Nama lengkap: Al-Habib Abdullah ibn Alawi al-Hadad al-Hadrami al-Syafi'i (عبدالله بن علوي بن محمد الحداد)
Tempat, tahun lahir: Tarim, Hadramaut, Yaman pada Malam Kamis, 5 Safar 1044 H/ 30 Juli 1634 M.
Tempat, tahun wafat: Tarim, Hadramaut, Yaman pada Malam Selasa, 7 Dzulqa'adah 1132 H/ 10 September 1720 M (usia 86 tahun).
Bidang studi: Tasawuf
Penerjemah:
Daftar Isi
- Shalat Sunnah Wudhu
- Berusaha Mengerjakan Sesuatu Sesuai Dengan Sunnah Nabi
- Membaca Bismillah dalam Memulai Sesuatu
- Cara Berpakaian Nabi
- Jangan Berbicara Kecuali Yang Baik
- Hindari Pembicaraan Yang Tidak Berguna dan Sumpah Dengan Menyebut Asma Allah Ta’ala
- Jauhilah Ghibah, Namimah, dan Adu Domba
- Jangan Melangkah Kecuali ke Arah Kebaikan
- Cara Duduk Nabi Saw.
- Tata Cara Tidur
- Kembali ke: Terjemah Risalah Muawanah
31. Shalat Sunnah Wudhu
(وعليك) بصلاة ركعتين كلما توضأت.
فإن لم تقدر أن تداوم على
الطهارة فاجتهد أن لا تدعها عند الجلوس في المسجد وقراءة القرآن والعلم والقعود
للذكر ونحو ذلك من العبادات.
Hendaklah engkau shalat dua raka’at
setelah wudhu. Jika tidak mampu selalu suci hadats, hendaklah engkau suci dari
hadats ketika memasuki masjid, membaca Al-Qur’an, berdzikir, belajar ilmu dan
lain².
وإذا توضأت أو اغتسلت فاحذر أن تقتصر على الفرض من ذلك بل
ينبغي أن تحافظ على السنن والآداب على نحو ما بلغك من غسله ووضوئه عليه الصلاة
والسلام.
Dalam berwudhu atau mandi, janganlah hanya melaksanakan yg
fardhu saja. Sebaliknya tunaikan pula sunnah² dan adab²nya, sesuai dengan
ajaran Rasulullah Saw.
(وينبغي) أن تغتسل في بعض الأوقات بنية
النظافة وإن لم تصبك جنابة وقد ورد الحث في السنة على الاغتسال يوم الجمعة
لحاضريها فعليك به وهو كاف في التنظيف لكن في بعض الأوقات وفي حق بعض الأشخاص.
وإذا
فرغت من الوضوء وكذا الغسل فقل: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد
أن محمداً عبده ورسوله.
Di sunnahkan mandi pada saat² tertentu
dengan niat agar badan selalu bersih walaupun tidak berjinabat.
Hadits
pun sangat menganjurkan mandi pada hari Jumat bagi yg hendak shalat Jumat.
Setelah
wudhu atau mandi, di sunnahkan mengucapkan:
أَشْهَدُأَنْ لَا إِلَهَ
إِلَّا وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ.
“Aku bersaksi, sesungguhnya tiada Tuhan selain Allah
yg Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi, sesungguhnya Muhammad
adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya.”
32. Berusaha Mengerjakan Sesuatu Sesuai Dengan Sunnah Nabi
(وعليك) بالمحافظة على آداب السنة ظاهراً وباطناً
وعادة وعبادة
تكمل لك المتابعة ويتم لك الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الرحمة
ونبي الهدى.
Hendaklah dalam mengerjakan aktivitas yg lahir dan
batin, adat kebiasaan atau ibadah, engkau selalu mengikuti sunnah Rasul, agar
menjadi pengikutnya yg sejati.
وإن سرك أن تكون من الصديقين فلا تدخل
في شيء من العادات -فضلاً عن العبادات- حتى تبحث وتنظر هل دخل فيه رسول الله صلى
الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة الأئمة، فإن لم تجدهم دخلوا فيه مع القدرة على
ذلك فأمسك عنه، وإن شملته الإباحة، فإنهم ما أمسكوا عنه إلا لخير علموه في تركه،
وإن رأيتهم دخلوا فيه فاعرف أولاً كيفية دخولهم فيه واقتد بهم في ذلك، وقد أمسك
بعض العلماء عن أكل البطيخ وقال قد بلغني أنه عليه الصلاة والسلام أكله ولكن لم
يبلغني كيفية تناوله له فلذلك أتركه.
Jika ingin masuk dalam golongan
Ash-Shadiqin, yaitu orang² yg tulus ikhlas pada Allah, maka janganlah engkau
mengerjakan aktivitas yg berhubungan dengan adat kebiasaan dan lebih² ibadah
sebelum engkau mengetahui terlebih dahulu apakah Rasulullah Saw. dan para
sahabatnya telah mengerjakannya. Jika tak seorang pun di antara mereka
mengerjakannya, maka janganlah engkau kerjakan amalan itu, karena mereka, para
sahabat tak akan meninggalkan suatu pekerjaan kecuali ia telah mengetahui
adanya manfaat yg lebih besar dalam meninggalkan amalan tersebut.
وقد
تقدم فيما قبل هذا الفصل ويأتي فيما بعده إن شاء الله تعالى نبذة من الآداب التي
تتأكد المحافظة عليها في العبادات.
ونذكر الآن في هذا الفصل نبذة من الآداب
التي ينبغي المحافظة عليها في العادات فنقول:
Jika engkau mengetahui
bahwa Rasulullah atau para sahabatnya telah mengerjakannya, pertama kali yg
harus engkau ketahui ialah tata cara pelaksanaannya.
Sebagian ulama
enggan memakan buah semangka. Mereka berkata, memang benar kami telah
memperoleh keterangan bahwa Rasulullah pernah makan buah semangka. Tetapi,
karena saya tidak mengetahui tata cara Beliau memakannya maka kami enggan
memakannya.
اعلم أن من حافظ في عاداته على الآداب النبوية حفظه الله
من التعدي إلى ما وراءها من الأعمال والأخلاق الردية وحصل على المصالح والمنافع
الدينية والدنيوية التي جعلها الله بحكمته في تلك الأمور العادية، ومن سرَّه أن
تكمل له الحرية والطهارة من أدناس الحظوظ البشرية فليجعل حركاته وسكناته في ظاهره
وباطنه مضبوطة بالقانون الشرعي، تابعة لإشارة الشرع والعقل، وكيفما وقع ذم
العادات على لسان الصوفية فالمقصود به الدخول فيها على مقتضى الشهوة والهوى
والاسترسال معها دون محافظة على الآداب الشرعية.
Orang yg mengerjakan
sesuatu berkaitan dengan adat kebiasaan, yg sesuai Adab Nabawiyah, ia akan
mendapatkan beberapa keuntungan dari Allah Ta’ala, antara lain terhindar dari
amal² yg tidak diridhai-Nya, jauh dari budi pekerti yg rendah dan mendapatkan
kemaslahatan serta kemanfaatan di dunia dan akhirat.
Barangsiapa
ingin selalu bersih dan terbebas dari segala kotoran, suci dari dekadensi
moral, maka setiap gerak dan diamnya, lahir dan batinnya, senantiasa sesuai
dengan syariat dan akal sehat.
Adat kebiasaan dan aktivitas
sehari-hari yg dicela kaum sufi adalah adat kebiasaan yg dibarengi dengan
syahwat dan hawa nafsu, lepas dari tata karma dan undang² syariat Islam.
Mereka tak akan mencela adat kebiasaan yg jauh dari syahwat dan hawa nafsu.
وقد
قال حجة الإسلام في “الأربعين الأصل” بعد أن حث على متابعة الرسول ونبه على شيء
من أسرارها: هذا كله في العادات وأما في العبادات فلا أعرف لتارك السنة وجهاً إلا
كفراً خفياً أو حمقاً جلياً فاعرف ذلك.
Imam Al-Ghazali dalam
karyanya, Al-Arba’in, setelah menganjurkan kita untuk mengikuti sunnah
Rasulullah serta meninggalkan rahasia yg terkandung di dalamnya, ia berkata,
“Ini semua adalah dalam perkara adat kebiasaan, sedangkan dalam perkara
ibadah, maka saya tidak menemukan alasan bagi orang yg meninggalkan sunnah
kecuali yg tersembunyi atau kebodohan yg jelas. Ingatlah itu!”
33. Membaca Bismillah dalam Memulai Sesuatu
(واعلم) أنه ينبغي لك أن تصدر جميع أمورك باسم الله
فإن نسيت
أن تسمي في أول الأمر فقل -إذا تذكرت-: باسم الله في أوله وآخره، واجتهد أن لا
تدخل في شيء من العادات إلا بنية صالحة؛
Di sunnahkan membaca
Bismillaahirrahmaanirrahiim untuk mengawali aktivitas. Jika engkau lupa
membacanya, maka ketika ingat bacaalah Bismillaahi fi awaalihi wa
akhiirihi.
Berusahalah dengan sungguh² untuk tidak melakukan segala
perbuatan kecuali didasari dengan niat baik.
34. Cara Berpakaian Nabi
فإذا لبست ثوبك فانو به ستر عورتك التي أمرك الله بسترها وابدأ
باليمين في نحو القميص وأخِّرها في النزع، وارفع إزارك وقميصك إلى نصف الساق، فإن
أبيت فلا تجاوزن الكعب، وللمرأة إرسال ثوبها على الأرض من كل ناحية قريباً من
ثلثي ذراع،
Dalam berpakaian di sunnahkan berniat untuk menutup
aurat. Karena Allah memerintahkan engkau menutupi aurat. Di sunnahkan memulai
berpakaian dari arah kanan dan melepaskannya dari bagian kiri seperti ketika
memakai baju kurung.
Angkatlah pakaian (seperti sarung atau baju
kurung), hingga tengah² betis, dan jangan sampai melampaui mata kaki atau di
atas betis. Hal ini di prioritaskan bagi laki². Sedangkan bagi wanita,
hendaklah pakaiannya sampai menyentuh tanah, yg tersentuh kira² dua sepertiga
dzira’ (kurang lebih 2,7 meter)
واجعل كم قميصك إلى الرسغ أو إلى
أطراف الأصابع وإن زدت فلا تسرف، وقد كان كم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
الرسغ، وقطع علي قميص له إلى أطراف الأصابع،
Jadikanlah lengan bajumu
sampai pergelangan tangan atau sampai ujung jari². Janganlah sampai lebih dari
ujung jari². Karena lengan baju Rasulullah Saw. sampai pergelangan tangan.
Sedangkan baju Ali bin Abi Thalib kw. sampai ujung jari².
ولا تتخذ
من الملابس إلا ما تحتاج إلى لبسه، ولا تتحر أنفس الملبوس ولا أخشنه وتوسط في ذلك
ولا تكشف عورتك ولا شيئاً منها لغير حاجة، ومتى دعت الحاجة إلى كشف شيء منها فقل
عنده: بسم الله الذي لا إله إلا هو. وقل إذا لبست ثوبك: “الحمد لله الذي كساني
هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة”.
ومن السنة لبس العمامة وليس من السنة
توسيع الأكمام وكبر العمائم.
Jangan berpakaian dengan pakaian
terlalu bagus atau terlalu buruk. Berpakaianlah dengan pakaian yg bernilai
sedang.
Janganlah membuka aurat, kecuali dalam keadaan perlu, seperti
mandi, buang hajat, dan lain sebagainya. Bacalah kalimat di bawah ini pada
saat membuka aurat.
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِىْ لَا إِلَهَ إِلَّا
هُوَ.
“Dengan menyebut nama Allah yg tiada Tuhan selain Dia.”
Sedangkan
yg dibaca ketika berpakaian adalah:
اَلْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِىْ
كَسَانِىْ هَذَاوَرَزَقَنِيْهِ مِنْ غَيْرِحَوْلٍ مِنِّىْ وَلَا قُوَّةٍ.
“Segala
puji bagi Allah, Dzat yg telah memakaikan pakaian ini kepadaku dan telah
memberi rezeki pakaian kepadaku tanpa upaya dan kekuatan dariku.”
Di
sunnahkan bersurban, tetapi tidak di sunnahkan memperlebar lengan baju dan
memperbesar surban.
35. Jangan Berbicara Kecuali Yang Baik
(وعليك) أن لا تنطق إلا بخير،
وكل كلام لا يحل النطق به يحرم
عليك الاستماع إليه، وإذا تكلمت فرتل كلامك ورتبه، واصغ إلى حديث من حدثك ولا
تقطعن على أحد كلامه إلا إن كان من الكلام الذي يسخط الله كالغيبة، واحذر
المداخلة في الكلام، ولا تظهر لمن حدثك حديثاً تعرفه أنك تعرفه؛ فإن ذلك مما يوحش
الجليس، وإذا حدثك إنسان بكلام أو حكى لك حكاية على غير الوجه المنقول فلا تقل له
ليس كما تقول ولكنه كذا وكذا، فإن تعلق ذلك بأمر الدين فعرفه الصواب برفق.
Janganlah
berbicara, kecuali pembicaraan yg baik. Dan setiap pembicaraan yg di haramkan,
haram pula untuk didengar. Berbicaralah dengan perlahan² dan tertib. Dengarkan
permbicaraan orang lain, dan jangan sekali-kali kamu putus pembicaraan itu,
kecuali dapat menimbulkan murka Allah Ta’ala seperti ghibah, dan
pergunjingan.
Apabila seseorang sedang membicarakan sesuatu padamu,
padahal engkau telah mengetahuinya, simpan pengetahuanmu itu. Jangan engkau
utarakan padanya agar ia tidak tersinggung dan kecewa.
Jika seseorang
menceritakan hal yg tak benar di hadapanmu, janganlah engkau berkata:
“Ceritamu tidak benar!” tetapi sebaiknya Anda katakan: “Saudaraku, yg benar
adalah begini…”
Dan jika cerita itu berkaitan dengan keagamaan, maka
benarkan secara halus dan penuh solidaritas.
36. Hindari Pembicaraan Yang Tidak Berguna dan Sumpah Dengan Menyebut
Asma Allah Ta’ala
(وإياك) والخوضَ فيما لا يعنيك وإكثارَ الحلف بالله، ولا تحلف به
تعالى إلا صادقاً عند الحاجة، واحذر الكذب بجميع أنواعه فإنه مناقض للإيمان.
Hindarilah
pembicaraan yg tidak berguna dan sumpah dengan menyebut asma Allah. Jangan
bersumpah dengan nama-Nya, kecuali dalam keadaan yg sangat terpaksa.
Pertimbangkan dan pikirkan masak² sebelum engkau bersumpah. Hindari perkataan
bohong, karena dapat merusak keimanan.
37. Jauhilah Ghibah, Namimah, dan Adu Domba
(وإياك) والغيبةَ والنميمة والإكثارَ من المزاح، واجتنب سائر الكلام
القبيح، وأمسك عن رديء الكلام كما تمسك عن مذمومه، وتفكر فيما تقول قبل أن تقول
فإن كان خيراً فقل وإلا فاصمت.
وقال عليه الصلاة والسلام: “كل كلام ابن آدم
عليه لا له إلا ذكر الله أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر”
وقال عليه الصلاة
والسلام: “رحم الله امرءاً قال خيراً فغنم أو سكت عن شر فسلم”.
وقال عليه
الصلاة والسلام: “إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالاً يهوي بها أبعد من
الثريا”.
Jauhilah ghibah, namimah, adu domba, senda gurau dan
setiap pembicaraan yg tidak bersusila. Pikirkan sebelum berbicara, jika baik,
berbicaralah. Jika tidak baik, diamlah.
Sabda Rasulullah Saw.:
كُلُّ
كَلَا مِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا ذِكْرِالِلَّهِ
أَوْأَمْرًابِالْمَعْرُوْفِ أَوْنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ.
“Setiap
pembicaraan manusia menjadi tanggung jawabnya, kecuali berdzikir kepada Allah
Ta’ala, atau amar ma’ruf nahi munkar.” (Al-Hadits)
رَحِمَ اللَّهُ
امْرَءًاقَالَ خَيْرًافَغَنِمَ أَوْسَكَتَ عَنْ شَرٍّفَسَلِمَ.
“Allah
mengasihi seseorang yg membicarakan kebaikan, maka ia beruntung. Atau diam
dari membicarakan kejahatan, maka ia selamat.” (HR. Ibnu Mubarak dari Khalid
bin Imran)
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَايُلْقَى
لَهَابَالًايَهْوِىْ بِهَاأَبْعَدَمِنَ الثُّرَيًّا.
“Seorang laki²
yg mengucapkan perkataan yg tidak berguna (bisa² nanti) berakibat ia
dimasukkan ke dalam neraka yg dalamnya lebih jauh dari bintang kejora
(bumi).”
38. Jangan Melangkah Kecuali ke Arah Kebaikan
(وعليك) أن لا تنقل قدميك إلا إلى خير أو في حاجة، وإذا مشيت فلا
تستعجل، ولا تختال في مشيتك ولا تتبختر فتسقط بذلك من عين الله، ولا تكره أن يمشى
أمامك ولا تحب أن يوطأ عقبك ويمشى خلفك فإن ذلك من أخلاق المتكبرين، ولا تكثر
الالتفات وأنت تمشي ولا تقف في طريقك لمجرد الفضول، وكان عليه الصلاة والسلام إذا
مشى يتقلع كأنما ينحط من صبب وإذا نودي من ورائه وقف ولم يلتفت.
Janganlah
engkau melangkahkan kedua kakimu melainkan untuk kebaikan atau keperluan yg
tidak bertentangan dengan syariat.
Apabila engkau berjalan, maka
janganlah tergesa-gesa atau berlagak angkuh, sombong. Itu menyebabkan Allah
murka. Janganlah merasa malu berjalan di belakang orang lain dan jangan merasa
bangga serta senang berjalan paling depan, karena hal itu adalah ciri² orang²
sombong.
Ketika berjalan, jangan sering menoleh ke kiri dan kanan,
dan jangan berhenti di tengah jalan semata-mata karena usil. Berjalanlah
sebagaimana Rasulullah Saw. Beliau berjalan dengan menundukkan kepada, jika
dipanggil dari belakang, Beliau berhenti dan tidak berpaling.
39. Cara Duduk Nabi Saw.
(وعليك) إذا جلست بالتحفظ على عورتك واجلس مستقبلاً القبلة على هيئة
الخشوع والوقار ولا تكثر الاضطراب والتحرك والقيام من مجلسك.
(وإياك)
والإكثار من الحك والتمطط والتجشؤ والتثاؤب في وجوه الناس وإذا أخذك التثاؤب فضع
يدك اليسرى على فيك.
(وإياك) وكثرة الضحك فإنه يميت القلب وإن استطعت أن
تجعل ضحكك التبسم فافعل، ولا تقم من مجلسك حتى تقول: “سبحانك اللهم وبحمدك أشهد
أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك” فقد ورد أن من قال ذلك غفر له ما كان في
مجلسه ذلك.
Apabila engkau duduk, jagalah auratmu. Janganlah sampai
terbuka. Biasakanlah duduk menghadap kiblat, khusyuk dan tenang. Hindarilah
banyak menggaruk, memutar badan, berisik dan menguap di depan orang lain.
Apabila menguap, tutuplah dengan tangan kirimu.
Janganlah tertawa
terkekeh², karena hal itu dapat mematikan hati. Tersenyum itu lebih baik
daripada tertawa dengan berlebihan.
Janganlah berdiri dari tempat
dudukmu sebelum membaca doa di bawah ini:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ
إِلَيْكَ.
“Maha Suci Engkau ya Allah! Dan dengan memuji-Mu, aku
bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Engkau. Aku mohon ampun kepada-Mu dan
bertobat kepada-Mu.”
40. Tata Cara Tidur
وإذا أردت النوم فاضطجع على جنبك الأيمن مستقبلاً للقبلة تائباً من
جميع الذنوب عازماً على قيام الليل قائلاً: باسمك اللهم ربي وضعت جنبي وباسمك
أرفعه فاغفر لي ذنبي، اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك “ثلاثاً” أستغفر الله
العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه “ثلاثاً” وقل: سبحان الله
“ثلاثاً وثلاثين” مرة والحمد لله كذلك والله أكبر “أربعاً وثلاثين”.
Apabila
hendak tidur, berbaringlah ke arah kanan, menghadap kiblat, bertobat dari
semua dosa, berniat bangun untuk mengerjakan shalat malam, dan mengucapkan:
بِاسْمِكَ
اللَّهُمَّ رَبِّىْ وَضَعْتُ جَنْبِىْ وَبِاسْمِكَ ارْفَعُهُ فَاغْفِرْلِىْ
ذَنْبِىْ, اللَّهُمَّ قِنِىْ عَدَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ
1.
“Dengan nama-Mu ya Allah, ya Tuhanku, aku meletakkan lambungku. Dengan nama-Mu
ya Allah, aku mengangkat lambung(ku), maka ampunilah dosaku. Ya Allah,
selamatkanlah aku (dari) siksa-Mu pada hari Engkau mengumpulkan seluruh
hamba-Mu” 3x
أَسْتَغْفِرُاللَّهَ الْعَظِيْمَ اَلَّذِى لَاإِلَهَ
إِلَّا هُوَالْحَىُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
2. “Aku mohon
ampun kepada Allah Yang Maha Agung. Tiada Tuhan selain Dia, yg bersifat hidup
dan mengurus makhluk. Dan aku bertobat kepada-Nya.” 3x
3.
Subhanallah, 33x
4. Alhamdulillah, 33x
5. Allahu Akbar, 34x
وللنوم
أذكار غير هذه فلا تغفل عنها.
ولا تنم إلا على طهارة، وليأخذك النوم وأنت
على ذكر الله تعالى، ولا تتعود النوم على الفرش الوطيئة فيدعوك ذلك إلى كثرة
النوم وترك القيام بالليل، فيعظم حزنك وتحسرك إذا رأيت ما أعد الله للقائمين. وقد
قال عليه الصلاة والسلام: “يحشر الناس في صعيد واحد فينادي مناد أين الذين كانت
تتجافى جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب”.
Adapun
beberapa dzikir yg dibaca sebelum tidur selain membaca di atas. Janganlah lupa
berdzikir sebelum tidur serta tidurlah dalam keadaan suci.
Jangan
terbiasa tidur di atas kasur yg empuk, karena hal itu akan menjadikanmu
tertidur pulas. Maka engkau akan kecewa ketika melihat pahala yg dijanjikan
Allah bagi orang² yg shalat malam itu. Sabda Rasulullah Saw.:
يُحْشَرُالنَّاسُ
فِىْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍفَيُنَادِىْ مُنَادٍ أَيْنَ الَّذِيْنَ كَانَتْ تَتَجَافَىْ
جُنُوْبِهِمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ فَيَقُوْمُوْنَ وَهُمْ قَلِيْلٌ فَيَدْخُلُوْنَ
الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ
“Kelak di akhirat manusia akan
dikumpulkan dalam suatu lapangan. Lalu ada panggilan, ‘Di manakah orang² yg
mengangkat lambung mereka dari tempat tidurnya (untuk shalat lail)?’, yg
mengacungkan jarinya hanyalah sedikit. Kemudian mereka (diperintahkan) masuk
sesama tanpa dihisab.”
(Al-Hadits)
وقال عليه الصلاة والسلام:
“قالت أم سليمان بن داوود عليه السلام يا بني لا تكثر النوم بالليل، فإن من يكثر
النوم بالليل يأتي فقيراً يوم القيامة”.
وقال الإمام الغزالي رحمه الله اعلم
أن الليل والنهار أربع وعشرون ساعة فلا يكون نومك فيها أكثر من ثمان ساعات فيكفيك
إن عشت ستين سنة أن تضيع منها عشرين سنة وهي الثلث.
ومتى تعذر عليك في بعض
المواضع الجمع بين التيامن والاستقبال فنم على يمينك واجتهد أن لا تستدبر القبلة،
وإذا قصدت باضطجاعك الاستراحة دون النوم فلا بأس أن تضطجع على الأيسر.
وفي
النوم وقت القيلولة معونة على قيام الليل فعليك به.
Ibu Nabi Sulaiman
bin Dawud berkata: “Wahai anakku, janganlah banyak tidur di malam hari karena
hal itu dapat menyebabkan engkau miskin dari pahala di hari kiamat.”
Imam
Al-Ghazali berkata: “Ketahuilah, sesungguhnya sehari semalam itu ada 24 jam.
Janganlah tidur lebih dari 8 jam. Jika umurmu 60 tahun, berarti waktumu yg
terbuang untuk tidur sebanyak sepertiga, 20 tahun.”
Jika engkau
mengalami kesulitan tidur berbaring kearah kanan sambil menghadap kiblat, maka
tidurlah berbaring kearah kanan tanpa menghadap kiblat. Berhati-hatilah,
janganlah engkau tidur dengan membelakangi kiblat. Boleh berbaring kearah kiri
ketika santai. Tidur siang sebentar dapat membantu bangun malam.
واحذر
أن تنام بعد صلاة الصبح فإنه يمنع الرزق، أو بعد صلاة العصر فإنه يورث الجنون، أو
قبل صلاة العشاء فإنه يورث الأرق.
وإذا رأيت في منامك ما يسرُّك من الرؤيا
فاحمد الله وأوله بخير مناسب يكون كذلك، وإذا رأيت ما يسوءك فتعوذ بالله من الشر
واتفل عن يسارك ثلاثاً وتحول إلى جنبك الآخر ولا تحدث بها أحداً فإنها لا تضرك،
وإذا قص عليك أحد الرؤيا فلا تؤولها حتى يسأل منك ذلك أو تستأذنه فيه.
Janganlah
tidur sesudah shalat subuh karena dapat menghambat rezeki, dan jangan tidur
sesudah salat ashar sebab dapat menimbulkan penyakit gila dan tidur sebelum
shalat isya’ dapat menimbulkan penyakit insomnia (sukar tidur).
Jika
engkau bermimpi dengan mimpi yg indah dan menyenangkan, bacalah Alhamdulillah
dan tafsiri dengan baik sesuai mimpimu. Jika mimpimu termasuk mimpi yg buruk,
bacalah ta’awudz, lalu berludah ke kiri tiga kali kemudian ubah posisi
baringmu, dan jangan kau ceritakan pada orang lain karena dapat membahayakan
dirimu sendiri.
Jika seseorang menceritakan mimpinya padamu,
janganlah engkau menafsiri mimpu itu kecuali atas kehendaknya sendiri, atau
izin yg diberikan untuk menafsirkannya.[]