Ilmu Kalam Menurut Imam Syafii
Imam Syafi'i cenderung tidak menyukai ilmu kalam atau ilmu tauhid karena memakai logika filsafat Aristoteles Yunani.
7/21/2012
Imam Syafi'i kurang menyukai ilmu kalam.
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
Doktor Safar bin Abdurrohman Al-Hawali mengatakan:
Al-Hafidz Ibnu Rajab dalam kitabnya ( فضل علم السلف عَلَى علم الخلف) mengutip pendapat Imam Syafi'i yang mengatakan: "Manusia tidak akan rusak kecuali setelah mereka meninggalkan lisan (bahasa) Arab dan mengikuti lisan Aristoteles." Maksudnya adalah bahwa umat Islam rusak dan berpaling dari ajaran Islam apabila meninggalkan manhaj (aturan) yang fitri. Logika Arab adalah logika yang fitir. Bahasa Arab adalah bahasa yang fitri. Manhaj kita dalam berargumen adalah fitri. Dan bahasa kita bersifat fitri. Tidak ada takalluf dan ta'qid.
وقد نقل الحافظ ابن رجب رَحِمَهُ اللَّهُ في كتابه فضل علم السلف عَلَى علم الخلف عن الشَّافِعِيّ أنه قَال: "ما فسد النَّاس إلا لما تركوا لسان العرب، واتبعوا لسان أرسطو "، فالمقصود أن الأمة الإسلامية إنما فسدت وانحرفت لما تركت المنهج الفطري، والمنطق العربي هو المنطق الفطري واللغة العربية هي لغة فطرية، ومنهجنا في الاستدلال فطري، ولغتنا فطرية، لا تكلف فيها ولا تعقيد، امتن الله تَعَالَى بها علينا فلماذا نعقد الأمور؟
وهذه العبارة العجيبة من الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ تدل عَلَى أن الإمام الشَّافِعِيّ قد خبر علم المنطق الذي جَاءَ به أرسطو ، فعلماء السلف ليسوا يجهلون المنطق لا الشَّافِعِيّ ولا أَحْمَد ولا أبو يوسف ، فقد كانوا يعرفونه، ولكنهم لما عرفوا حقيقة الموقف استغنوا عنه وهم مقتنعون تمام الاقتناع أنه لا حاجة لأي عاقل إليه، "فلا يستفيد منه البليد ولا يحتاج إليه الذكي"، فمن هذا المنطلق قال الشَّافِعِيّ وقال علماء السلف هذه المقولة، وليس كما يشترط المُصنِّف هنا عندما يقول السلف : لم يحبوا التكلم بالجوهر والجسم والعرض لأنه السلاح البديل. أو لأنهم كانوا عاجزين عن فهمه، أو كانوا منشغلين بالجهاد والفتوحات، ولم يحرروا مسائل العقيدة ومسائل العلم والعبادة، هذه النظريات التي أكدها علماء اليونان وصلت إِلَى علماء الْمُسْلِمِينَ وترجموها
ثُمَّ قال الإمام الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ في المنسوب إليه :
كل العلوم سوى القُرْآن مشغلة إلا الحديث وإلا الفقه في الدين
العلم ما كَانَ فيه قال حدثنا وما سوى ذاك وسواس الشياطين
Sumber: http://goo.gl/p45sG
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
Doktor Safar bin Abdurrohman Al-Hawali mengatakan:
Al-Hafidz Ibnu Rajab dalam kitabnya ( فضل علم السلف عَلَى علم الخلف) mengutip pendapat Imam Syafi'i yang mengatakan: "Manusia tidak akan rusak kecuali setelah mereka meninggalkan lisan (bahasa) Arab dan mengikuti lisan Aristoteles." Maksudnya adalah bahwa umat Islam rusak dan berpaling dari ajaran Islam apabila meninggalkan manhaj (aturan) yang fitri. Logika Arab adalah logika yang fitir. Bahasa Arab adalah bahasa yang fitri. Manhaj kita dalam berargumen adalah fitri. Dan bahasa kita bersifat fitri. Tidak ada takalluf dan ta'qid.
وقد نقل الحافظ ابن رجب رَحِمَهُ اللَّهُ في كتابه فضل علم السلف عَلَى علم الخلف عن الشَّافِعِيّ أنه قَال: "ما فسد النَّاس إلا لما تركوا لسان العرب، واتبعوا لسان أرسطو "، فالمقصود أن الأمة الإسلامية إنما فسدت وانحرفت لما تركت المنهج الفطري، والمنطق العربي هو المنطق الفطري واللغة العربية هي لغة فطرية، ومنهجنا في الاستدلال فطري، ولغتنا فطرية، لا تكلف فيها ولا تعقيد، امتن الله تَعَالَى بها علينا فلماذا نعقد الأمور؟
وهذه العبارة العجيبة من الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ تدل عَلَى أن الإمام الشَّافِعِيّ قد خبر علم المنطق الذي جَاءَ به أرسطو ، فعلماء السلف ليسوا يجهلون المنطق لا الشَّافِعِيّ ولا أَحْمَد ولا أبو يوسف ، فقد كانوا يعرفونه، ولكنهم لما عرفوا حقيقة الموقف استغنوا عنه وهم مقتنعون تمام الاقتناع أنه لا حاجة لأي عاقل إليه، "فلا يستفيد منه البليد ولا يحتاج إليه الذكي"، فمن هذا المنطلق قال الشَّافِعِيّ وقال علماء السلف هذه المقولة، وليس كما يشترط المُصنِّف هنا عندما يقول السلف : لم يحبوا التكلم بالجوهر والجسم والعرض لأنه السلاح البديل. أو لأنهم كانوا عاجزين عن فهمه، أو كانوا منشغلين بالجهاد والفتوحات، ولم يحرروا مسائل العقيدة ومسائل العلم والعبادة، هذه النظريات التي أكدها علماء اليونان وصلت إِلَى علماء الْمُسْلِمِينَ وترجموها
ثُمَّ قال الإمام الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ في المنسوب إليه :
كل العلوم سوى القُرْآن مشغلة إلا الحديث وإلا الفقه في الدين
العلم ما كَانَ فيه قال حدثنا وما سوى ذاك وسواس الشياطين
Sumber: http://goo.gl/p45sG