Bab Idofah Mudof dan Mudof Ilaih

11/26/2022

Nama kitab: Terjemah Alfiyah ibnu Malik
Judul kitab asal: Alfiyah ibn Malik atau Al-Khulasa al-Alfiyya ( الخلاصة)
Ejaan lain:
Pengarang: Ibnu Malik ( محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني)
Nama yang dikenal di Arab: على الجارم ومصطفي أمين
Kelahiran: 600 Masehi, Jaén, Spanyol
Meninggal: Spanyol, w. 672 H /22 Februari 1274 M
Penerjemah:
Bidang studi: Gramatika tata bahasa Arab / Ilmu Nahwu

Idhofa - الإضافة

نونا ً تلي الإعراب أو تنوينا*** مما تضيف احذف كطور سينا

nun yang setelah irab atau tanwin dari kalimat yang di idlofahkan itu buanglah, seperti Tursina

والثاني اجرر وانو من أو في إذا*** لم يصلح إلا ذاك، واللام خذا

yang kedua jerkan dan kira kirakan min atau fi jika tidak berhak kecuali nun dan mim. Dan ambillah lam

لما سوى ذينك، واخصص أوّلا*** أو أعطه التعريف بالذي تلا

untuk selain keduanya. Dan khususkan yang pertama, atau berilah kemakrifatan dengan kalimat yang setelahnya

وإن يشابه المضاف يفعل*** وصفا ً فعن تنكيره لا يعزل

jika mudlof menyerupai yafalu, yang berupa sifat, maka tidak terpisah dari kemakrifatanya

كربّ راجينا عظيم الأمل*** مروّع القلب قليل الحيل

seperti contoh banyak yang mengharapkan kita, agung harapannya, takut hatinya, dikir tipu muslihatnya

وذي الإضافة اسمها لفظية*** وتلك محضة ّ ومعنويّة

idlofah ini namanya idlofah lafdziyah, dan yang itu adalah mahdoh dan maknawiyah

ووصل أل بذا المضاف مغتفر*** إن وُصلت بالثاني كالجعد الشعر

menyambung alif lam dengan mudlof ini itu di ampuni, jika disambung dengan yang kedua, seperti keriting rambut

أو بالذي له أضيف الثاني*** كزيد ُ الضاربُ رأسِ الجاني

atau dengan lafaz yang mana yang kedua di mudlofkan kepadanya, seperti Zaid adalah yang memukul kepala orang yang melukai

وكونها في الوصف كاف ٍ إن وقع*** مثنّىً أو جمعا ً سبيله اتبع

alif lam di sifat itu cukup jika berbentuk tasniyah atau jama yang mengikuti aturannya

وربّما أكسب ثان ٍ أولا*** تأنيثا ً ان كان الحذف موهلا

dan terkadang yang kedua itu mempengaruhi kemuannasan yang pertama, jika bisa di buang

ولا يضاف اسمّ لما به اتحد*** معنى وأوّل موهما ً إذا ورد

dan isim tidak boleh di mudlofkan kepada yang tunggal secara makna, dan takwillah jika terjadi

وبعض الأسماء يضاف أبدا*** وبعض ذا قد يأت لفظا ً مفردا

sebagian isim di mudlofkan selamanya dan sebagian ini terkadang datang secara mufrad

وبعض ما يضاف حتما امتنع*** إيلاؤه اسما ً ظاهرا ً حيث وقع

dan sebagian isim yang wajib di mudlofkan itu tidak boleh mengiringi isim zohir

كوحد لبّى ودوالي سعديْ*** وشذ ّ إيلاء يديْ للبّى

seperti wahdai, labbai, dawalai, sadai. dan jarang pengiringan yaday terhadap labbay

وألزموا إضافة ً الى الجمل*** حيث وإذ، وإن ينوّن يحتمل

dan ulama mewajibkan idlofah haisu dan idz pada jumlah, dan jika idz di tanwin maka diperbolehkan

إفراد إذ، وما كإذ معنىً كإذا*** أضف جوازا ً نحو حين جا نبذ

mufradnya idz. Dan isim yang seperti idz secara makna maka mudlofkan secara boleh, seperti ketika ia datang maka ia di buang

وابن أو أعرب ما كإذ قد أجريا*** واختر بنا متلوّ فعل ٍ بنيا

dan mabni-kan atau irab-kan isim yang di berlakukan seperti idz. dan pilihlah mabninya isim yang setelah fiil yang di mabnikan

وقبل فعل ٍ معرب أو مبتدا*** أعرب ومن بنى فلن يفنّدا

Apabila ma kaidz itu mudoh pada fi'il yang mukrob atau pada mubtadak, maka harus dimukrobkan dan boleh dimabnikan.

وألزموا إذا إضافة ً الى*** جمل الافعال كهن إذا اعتلى

Idza syartiyah itu harus dimudofkan pada jumlah fi'liyah seperti (هن إذا اعتلى).

لمفهم اثنين معرّف ٍ بلا*** تفرّق ٍ أضيف كلتا وكلا

Lafadz kila dan kilta termasuk isim yang wajib mudof dengan tiga syarat: 1) isim yang menunjukkan dua perkara; 2) harus makrifat; 3) harus tidak pisah (berupa satu kalimat).

ولا تضف لمفردٍ معرّف ٍ*** أيّا وإن كرّرتها فأضف

Termasuk isim yang harus mudof adalah ayyu. Baik ayyu mausulah, ayyu syartiyah, ayyu istifhamiyah maupun ayyu wasfiyah. Dengan syarat ayyu tersebut tidak boleh mudof pada isim makrifat kecuali apabila diulangi dengan huruf atof atau mengira-ngira beberapa juz (bagian) dari mudof-ilaih-nya.

اوتنوِ الأجزا واخصص بالمعرفة*** موصولة ً أيّا ً وبالعكس الصّفه

وإن تكن شرطا ً او استفهاما*** فمطلقا ً كمّل بها الكلاما

والزموا إضافة ً لدن فجرّ*** ونصبُ غدوة ٍ بهما عنهم ندر

ومع مع فيها قليل ّ ونقل*** فتح ّ وكسرّ لسكون ٍ يتصل

واضمم بناءً غيرا ً ان عدمت ما*** له أضيف ناوياً ما عدما

قبلُ كغيرُ بعدُ حسبُ أوّلُ*** ودونُ والجهاتُ أيضاً وعلُّ

وأعربوا نصباً إذا ما نكّرا*** قبلا ً وما من بعده قد ذكرا

وما يلي المضاف يأتي خلفا*** عنه في الاعراب إذا ما حذفا

ورّبّما جرّوا الذي أبقوْا كما*** قد كان قبل حذف ما تقدّما

لكن بشرط أن يكون ما حُذفْ*** مماثلا ً لما عليه قد عُطف

ويُحذفُ الثاني فيبقى الأوّل*** كحاله إذا به يتصلّ

بشرط عطفٍ وإضافةٍ إلى*** مثل الذي له أضفت الأوّلا

فصل مضافٍ شبه فعل ٍ ما نصب*** مفعولا ً أو ظرفا ً أجز ولم يعب

فصل يمين ٍ واضطرارا وجدا*** بأجنبيٍّ أو بنعتٍ أو ندا

***