Isim Makrifat dan Nakirah

Terjemah Kitab Nahwul Wadhih Bagian, Jilid, Juz, Volume: 2 (Dua)
Nama kitab:  Terjemah Nahwu Wadhih, Nahwul Wadhih
Judul kitab asal: Al-Nahwu al-Wadih fi Qawaid al-Lughah al-Arabiyah ( النحو الواضح في قواعد اللغة العربية)
Ejaan lain: An-Nahw al-Wadhih fi Qawaidil Lughatil Arabiyah
Pengarang: Ali al-Jarim dan Mustafa Amin
Nama yang dikenal di Arab: على الجارم ومصطفي أمين
Kelahiran: Mesir
Meninggal:
Penerjemah:
Bidang studi: Gramatika tata bahasa Arab

Daftar isi 

1. Tanda Ta'nis Pada Fi'il (Kata Kerja)
   
2. Tanda Ta'nis Pada Kalimat Isim
3. Nakirah dan Ma'rifat
4. Isim 'Alam (Nama orang atau benda)
   
5. Isim Ma'rifat dengan Alif Lam
6. Dhamir (Kata Ganti)
7. Dhamir Munfasil (Kata Ganti terpisah)
8. Damir Muttasil (Kata Ganti tersambung)
9. Dhomir Mustatir (Kata Ganti tersembunyi)
10. Kembali ke: Terjemah Nahwu Wadhih Juz 2

علاماتُ التأْنِيثِ في الأفعال:

 Tanda Taknis (Perempuan) Pada Fi'il (Kata Kerja)

الأمثلة:

 
١- لعبتْ فاطمة:
٢- لبستْ زينب الثوب:
٣- داعبتْ هرة أولادها:
٤- أكلتْ فأرة زبدا:
٥- أرضعتْ شاة حملا:
٦- ساعدتْ فتاة أمها:

 Contoh Fi'il Madhi

1.     Fatimah telah bermain-main.
2.     Zainab telah memakai baju.
3.     Kucing betina itu telah bercanda dengan anak-anaknya.
4.     Tikus telah memakan mentega.
5.     Kambing betina telah menyusui anaknya.
6.     Anak gadis itu telah membantu ibunya.

١- تَلعب فاطمة.

٢- تَلبس زينب الثوب.

٣- تُداعب هرة أولادها.

٤- تَأكل فأرة زبدا.

٥- تُرضع شاة حملا.

٦- تُساعد فتاة أمها.

 Contoh Fi'il Mudharik

1.     Fatimah sedang bermar -main
2.     Zianab sedang memaka bayu.
3.     Kucing betina Sedang bercanda dengan anak-anaknya
4.     Tikus sedang memakan mentega.
5.     Kambing betina sedang menyusui anaknya.
6.     Anak gadis itu sedang membantu ibunya

 

البحث:
انظر إلى الأمثلة السابقة، تجد أنها جمل فعلية تتركب من فِعْلٍ وفاعلٍ، ثم انظر إلى الفاعل في كل جملة، وهو: فاطمة، زينب، زهرة ... ترى أنه يدل على مؤنث، وعند تأمل الأفعال الماضية في القسم الأول، والمضارعة في القسم الثاني، تجد في آخر كل فعل ماض تاء ساكنة، وفي أول كل فعل مضارع تاء متحركة.
ولم تأت هذه التاء في آخر الماضي، وفي أول المضارع إلا لأن الفاعل مؤنث، وتسمى كل تاء منهما علامة التأنيث.

 

 Pembahasan:

 
Perhatikanlah contoh-contoh kalimat di atas, maka engkau temukan, bahwa ia adalah jumlah fi'liyah yang tersusun dari fi'il dan fa'il.

Kemudian perhatikanlah fa'ilnya dalam kalimat itu, seperti: Fatimah, Zainab, Hirrah (kucing), akan engkau mengetahui bahwa fa'il tersebut menunjukkan pada muannats, dan ketika engkau perhatikan fi'il-f'il madli pada contoh kalimat pertama dan fi'il-fi'il mudhori' pada kalimat kedua, maka engkau temukan bahwa di akhir tiap-tiap fi'il madli ini ada ta' bersukun dan pada permulaan setiap fi'il mudlari' itu ada ta' berharakat.

Huruf ta' ini tak akan ada di akhir fi'il madli dan di awal fiil mudlari' kecuali apabila fa'ilnya muannats, karena itu ia ta' tersebut dinamakan tanda ta'nits.

 

القواعد:
٦٤- إذا كان الفاعل مؤنثا كان الفعل مؤنثا.
٦٥- علامة التأنيث في الفعل الماضي تاء ساكنة في آخره.
٦٦- علامة التأنيث في الفعل المضارع تاء متحركة في أوله.

 

Kaidah 

 

64. Apabila fa'il itu Muannats maka fi'ilnya Muannats pula.
65. Tanda ta'nits dalam fi'il madii berupa ta' bersukun di akhirnya.
66. Tanda ta'nits dalam fi'il mudlari' berupa ta' berharakat di awalnya

 

تمرين ١:
ضع فاعلا، ومفعولا به لكل فعل من الأفعال الآتية:
طبخت، قذف، رتَّبت، تطبع، حبَس، تغسل، يشتري، نظمت، ربط، تخيط.
تمرين ٢:
اجعل كل اسم من الأسماء الآتية فاعلا لفعل يناسبه:
اللص، النملة، البعوضة، الحمار، البقرة، الذئب، الأم، القطار، التلميذة، الجندي.
تمرين ٣:
اكتب الجمل الآتية بعد جعل الفاعل المذكر مؤنثًا في كل جملة:
١- شكر الولد أمه.
٢- شعر الفقير بالبرد.
٣- يحمل البائع البرتقال.
٤- أدرك المسافر القطار.
 
١ ‏/ ١٨٧
 
٥- يربِّي الفلاح الدجاج.
٦- يحبُّ المعلم المجتهد.
تمرين ٤:
اكتب الجمل الآتية بعد جعل الفاعل المؤنث مذكرًا في كل جملة:
١- خافت القطة الكلب.
٢- تأكل الحمارة البرسيم.
٣- تشكو المريضة الألم.
٤- أحسنت القارئة القراءة.
٥- تعبت المرأة من المشي.
٦- تعاقب الناظرة البنت المهملة.
تمرين ٥:
١- هات أربع جمل فعلها ماض، والفاعل مؤنث، والمفعول به مذكر.
٢- هات أربع جمل فعلها ماض، والفاعل مذكر، والمفعول به مؤنث.
٣- هات أربع جمل فعلها مضارع، والفاعل مؤنث، والمفعول به مذكر.
٤- هات أربع جمل فعلها مضارع، والفاعل مذكر، والمفعول به مؤنث.
تمرين ٦ في الإنشاء:
صف كل ما تعمله المرأة إذا أرادت صُنعَ الخبز، من أول شراء القمح إلى أن يصير خبزًا، مستعملًا جملًا فعلية ماضوية ومضارعية.
 
١ ‏/ ١٨٨
 
علاماتُ التأْنِيثِ في الأسماء:

 Tanda Ta'nis (Perempuan) pada Isim (Kata Benda)

الأمثلة:

١- تحسن خديجة الطهي.
٢- نجحت المجتهدة.
٣- ترقص الدبة.
٤- رقدت الدجاجة.
٥- حازت ليلى جائزة.
٦- تشتري سلمى فاكهة.
٧- أحبت الصغرى الكبرى.
٨- ضلت العمياء الطريق.
٩- تطيع أسماء أمها.
١٠- تعتني زينب بملابسها.
١١- ركبت سعاد عجلة.
١٢- فهمت إحسان درسها.

CONTOH

 

1.      Khadijah pandai memasak.
2.     Perempuan yang rajin itu berhasil.
3.     Beruang itu menari.
4.     Ayam betina itu tidur.
5.     Laila mendapat hadiah.
6.     Salma membeli buah-buahan
7.     Yang kecil mencintai yang besar.
8.     Perempuan-perempuan buta itu sesat jalan.
9.     Asma patuh pada ibunya.
10.     Zainab memperhatikan pakaian-pakaiannya.
11.     Suad telah mengendarai kereta.
12.     Ihsan mengerti pelajarannya

البحث:
إذا تأملنا كلَّ فاعلٍ في الجمل السابقة رأينا أنه يدل على مؤنث، وقد عرفنا في الدرس السابق للفعل المؤنث علامة، فهل توجد علامة للاسم المؤنث؟.
أُنظر إلى الجمل الأربع الأولى تجد أن الفاعل المؤنث مختوم بتاء متحركة، هذه التاء هي علامة من علامات تأنيث الأسماء.
وانظر الأمثلة الخامس، والسادس، والسابع، تجد أن الفاعل مختوم بألف قصيرة تسمى ألف التأنيث المقصورة، وهذه الألف علامة أخرى تدل على أن الاسم الذي اتصلت به مؤنث.
وتأمل المثالين الثامن، والتاسع، ترى الفاعل فيهما مختوما بألف بعدها 
همزة وهذه الألف تسمى ألف التأنيث الممدودة، وهي من علامات التأنيث أيضا.
ولكنك إذا تأملت الفاعل في الأمثلة الثلاثة الأخيرة، رأيته خاليا من أية علامة من علامات التأنيث السابقة، مع أنه يدل على مؤنث.

 

 Pembahasan:

Apabila kita perhatikan tiap-tiap fa'il pada kalimat-kalimat di atas, maka dapat kita lihat bahwa fa'il itu menunjukkan pada makna Muannats (perempuan). Pada pelajaran yang lalu telah kita ketahui, bahwa fi'il Muannats itu mempunyai tanda, lalu apakah ada tanda pula bagi isim Muannats?

Marilah diperhatikan empat kalimat yang pertama, maka akan kita temukan bahwa fa'il yang muannats diakhiri dengan ta' yang berharakat. Ta' inilah yang menjadi salah satu tanda dari mu'annats isim.

Perhatikanlah juga contoh kalimat kelima, keenam dan ketujuh, niscaya engkau temukan bahwa fa'il itu diakhiri oleh alif yang dinamakan Alif Ta'nits Magshurah. Alif ini adalah tanda lain yang menunjukkan, bahwa isim yang bersambung dengannya adalah isim Muannats.

Kemudian perhatikanlah contoh kedelapan dan kesembilan, niscaya engkau temukan dua fa'il yang diakhiri oleh alif. yang setelah alif itu ada Hamzah, Alif ini dinamakan Alif Ta'nits Mamduudah. Ia adalah sebagian dari tanda-tanda isim Muannats pula.

Akan tetapi apabila engkau perhatikan fa'il pada tiga contoh terakhir, maka engkau tidak akan dapat melihat tandatanda ta'nits di atas, padahal fa'il itu menunjukkan pada makna isim muannats.

القواعد:
٦٧- علامات تأنيث الأسماء ثلاث تتصل بآخر الأسماء، وهي تاء متحركة، أو ألف مقصورة، أو ألف ممدودة.
٦٨- قد يكون الاسم المؤنث خَاليًا مِنْ عَلامةِ التأنيث.

Kaidah 

 

67. Tanda-tanda isim Muannats yang bersambung di akhir kata benda (isim) ada tiga, yaitu: Ta' berharakat, Alif Magshurah, dan Alif Mamduudah. 

68. Muannat sim Muannats itu tidak mempunyai tanda

تمرين ١:
عين في الأسماء الآتية المذكر والمؤنث، مع بيان علامات التأنيث، ثم ضع كل اسم في جملة مفيدة:
أمينة، غلام، خضراء، غضبى، جميل، سمراء، مريم، سكينة، كرسيّ، سُعدى.

تمرين ٢:
تمِّم الجمل الآتية بوضع مبتدأ مؤنث في المكان الخالي مع الإتيان بأنواع المؤنث الأربعة:
١- ... مريضة.
٢- ... نظيفة.
٣- ... مجتهدة.
٤- ... ذكية.
 
١ ‏/ ١٩٠
 
تمرين ٣:
اجعل كل اسم من الأسماء الآتية وأخبر عنه بخبر مناسب:
النَّمر، النحلة، الحجرة، المنزل، المعلمة، الحمامة، البستان، الزرافة، القلم، المدينة.
تمرين ٤:
انعت كل مبتدأ في الجمل الآتية بنعت مختوم بألف التأنيث الممدودة:
١- الوردة ... ناضرة.
٢- الأعلام ... خافقة.
٣- الحلة ... جميلة.
٤- البنت ... محبوبة.
تمرين ٥:
ضع في الأماكن الخالية نعوتًا مؤنثة، مختومة بألف التأنيث المقصورة:
١- اتبعت الطريقة ...
٢- بلغ الاختراع الغاية ...
٣- دخل الطالب المدرسة ...
٤- نال المجتهد في الامتحان النهاية ...
٥- أحب المعلم تلاميذ السنة ...
٦- لا تقنع بالمنزلة ...
تمرين ٦:
١- كوِّن جملتين يكون المبتدأ فيهما مؤنثًا مختومًا بالتاء.
٢- كون جملتين يكون الفاعل فيهما مؤنثًا مختومًا بعلامة غير التاء.
 
١ ‏/ ١٩١
 
النكرة والمعرفة:

 Nakirah dan Ma'rifah (Umum dan Definitif)

الأمثلة:
١- في الدرج كتاب.
٢- سقط منزل في شارعنا.
٣- سأل رجل عن والدي.
٤- ركب صديقي جوادا.
٥- عاقب المدرس تلميذا.
٦- مزق محمد ورقة.

 CONTOH

1.      Di dalam laci itu (ada) kitab.
2.     Sebuah rumah roboh di jalan kami.
3.     Seorang lelaki menanyakan ayahku.
4.     Temanku menunggang kuda.
5.     Pak Guru menghukum seorang murid.
6.     Muhammad merobek kertas.

البحث:
إذا تأملنا كل اسم من الأسماء التي في الجمل السابقة، رأينا أن بعضَها مثل: كتاب، ومنزل، ورجل، وجواد، وتلميذ، وورقة، لا يَدُلُّ على شيء معين معروف لنا؛ فكلمة كتاب مثلا نفهم منها أي كتاب لا كتابا خاصا، وكذلك كلمة منزل لا تدل على منزل نعرفه بذاته وكل اسم من هذا النوع يُسمى نكرةً.
وبعض الأسماء في الجمل السابقة، مثل الدرج، وشارعنا، ووالدي، وصديقي، والمدرس، ومحمد، يدل على شيء معين نعرفه كلما ذكر أمانا ولا يختلط في ذهننا بغيره، وكل اسم من هذه الأسماء يسمى معرفة.

 

 Pembahasan:

 
Apabila kita perhatikan tiap-tiap isim dari semua isim . pada contoh-contoh kalimat di atas, maka dapat kita ketahui bahwa kata كِتَابٌ (kitab), مَنْزِلٌ (rumah), رَجُلٌ (seorang lelaki), جَوَادٌ (kuda), تِلْمِيْذٌ (murid) dan وَرَقَةٌ (kertas), adalah tidak menunjukkan pada suatu yang jelas bagi kita, kata kitaabun misalnya adalah dapat kita pahami dengan makna sembarang kitab, bukan kitab tertentu, begitu pula kata manzilun, ia tidak menunjukkan pada manzilun (rumah) yang kita kenal keberadaannya. Tiap-tiap isim dari jenis ini disebut Nakirah.

Sebagian kata-kata benda (isim) pada contoh-contoh kalimat di atas seperti الدُّرْجِ (laci), شَارِعِنَا (jalan kami), وَلِدِى (ayahku), صَدِيْقِى (temanku), المَدَرِّسُ (guru) dan مُحَمّدٌ (Muhammad) adalah menunjukkan pada suatu yang jelas kita ketahui selama ia disebutkan di depan kita dan tidak dikaburkan dengan kata-kata lain. Setiap isim dari isim-isim ini dinamakan Marrifat.

القواعد:
٦٩- النَّكِرَة اسْمٌ يدل على شيء غَيْرِ مُعَّينٍ.
٧٠- الْمَعْرِفَةُ اسْمٌ يَدُلُّ على شيء معين.

 Kaidah 

 

69. Nakirah adalah isim yang menunjukkan pada sesuatu yang tidak tentu. 

 

70. Marifat adalah isim yang menunjukkan pada sesuatu yang tertentu

تمرين ١:
اجعل المعرفة نكرة والنكرة معرفة في الجمل الآتية:
١- رَكب خادمٌ الحصان.
٢- سمعَ التلميذ درسًا مفيدًا.
٣- نمت شجرة في الحقل.
٤- طارت ورقة من الكتاب.
٥- فرّ كلب من الحارس.
٦- قبض رجل على اللص.
تمرين ٢:
١- كون أربع جمل اسمية المبتدأ فيها معرفة والخبر معرفة.
٢- كون أربع جمل اسمية المبتدأ فيها معرفة والخبر نكرة.
٣- كون أربع جمل اسمية الفاعل فيها معرفة والمفعول به نكرة.
٤- كون أربع جمل اسمية الفاعل فيها نكرة والمفعول به معرفة.
 
١ ‏/ ١٩٣
 
العلم:

Isim Alam (Nama orang atau benda)

الأمثلة:
١- علي في الحديقة.
٢- جرت عائشة.
٣- تجري السفن بين مصر وأوربا.
٤- تشتهر أسوان بجودة الهواء.
٥- لندن أكبر بلاد الإنجليز.
٦- سافر أبي إلى دمياط.

 Contoh:

1.     Ali ada di kebun.
2.     Aisyah lari.
3.     Perahu-perahu berlayar antara Mesir dan Eropa
4.     Daerah Uswan terkenal dengan udaranya yang bersih.
5.     London kota terbesar di Inggris.
6.     Ayahku pergi ke Dimyath

البحث:
ننظر في الأمثلة السابقة فنرى أن الأسماء: علي، وعائشة، ومصر، وأوروبا، وأسوان، ولندن، ودمياط، يدل كل منها على شخص أو مكان معين معروف لنا، فهذه الأسماء إذًا معارف.
وإذا بحثنا في سبب كونها معارف، رأينا أن الذي سمى كل شخص أو كل مكان أراد أن الاسم يدل عليه بعينه ويكون علامة له، فعندما سماك أبوك قصد أن يكون اسمك خاصا بك: إذا نطق به أي إنسان فهِمَ السامع أنكَ المقصود به دون غيرك، وإذا كان لك قط وسميته اسما فإن هذا الاسم يدل عليه ويعينه، وهذا النوع من المعارف يسمى علما.
 

 Pembahasan:
Marilah kita lihat contoh-contoh kalimat di atas, niscaya kita temukan bahwa isim: عَلِىٌّ (Ali), عَائِشَةُ (Aisyah) مِصْرَ (Mesir) اُوْرَُبَّا (Eropa) اُسْوَانْ (Uswan), لُنْدُنْ (London) dan دِمْيَاط (Dimyath) adalah nama-nama orang atau tempat tertentu yang kita kenal.

Apabila sebab-sebab kema'rifatannya kita teliti, tentu kita ketahui bahwa sebab-sebabnya ialah karena nama-nama orang atau tempat-tempat itu dipergunakan untuk diri dan cirinya.

Seperti ketika ayahmu memberi nama padamu, maka apabila orang mengucapkan nama tersebut, pendengar akan mengerti bahwa yang dimaksudkan olehnya adalah dirimu.

Apabila engkau mempunyai kucing dan engkau beri nama, maka nama itu hanya untuknya sebagai pengenalan dirinya. Isim ma'rifat jenis ini dinamakan Isim Alam.

 

القواعد:
٧١- العلم اسم معرفة سمي به شخص أو مكان أو حيوان أو أي شيء آخر.

 

Kaidah 

 

71. Alam adalah isim ma'rifat yang digunakan untuk memberi nama seseorang, tempat, hewan dan bendabenda lain

تمرين ١:
عين الأعلام في الجمل الآتية:
ذهب محمد وإسماعيل إلى الأقصر، وشاهد مقبرة توت عنخ أمون التي عثر عليها اللورد كارنفون بمساعدة صديقه كارْتر.
تمرين ٢:
املأ الفراغ في الجمل الآتية بأعلام مناسبة:
١- ذهبت إلى ... وشاهدت البحر الأبيض.
٢- سافر الحجاج إلى ...
٣- أول الخلفاء الراشدين ...
٤- فتح مصرَ ... في خلافة ...
٥- بنى ... القناطر الخيرية.
٦- تمّ حفرُ ترعة السويس في عهد ...
 
١ ‏/ ١٩٥
 
تمرين ٣:
١- كون أربع جمل فعلية فيها علم مذكر للإنسان.
٢- كون أربع جمل فعلية الفاعل فيها علم مؤنث للإنسان.
٣- كون أربع جمل فعلية المفعول به فيها علم لمكان.
٤- كون أربع جمل اسمية المبتدأ فيها علم لنهر.
تمرين ٤:
أدخل كلا من كان، وأصبح، وإن على أعلام بحيث يكون الخبر مؤنثًا.
تمرين ٥ في الإنشاء:
أجب عن الأسئلة الآتية بحيث تشتمل كل إجابة على علم مرفوع:
١- ما الذي يَروي أرض مصر؟
٢- من الذي بنى الهرم الأكبر؟
٣- ما أكبر الثغور المصرية؟
٤- من الذي اختط مدينة القاهرة؟
٥- من أول خلفاء بني أمية؟
 
١ ‏/ ١٩٦
 
المعرف بالألف واللام

 Makrifat dengan alif lam (AL)

الأمثلة:

 
١- الكتاب في الخزانة.
٢- انكسر المصباح.
٣- فازت المدرسة في السباق.
٤- سقطت العجلة في النهر.
٥- وقعت الكرة في الحديقة.

CONTOH

1. Kitab itu ada dalam gudang.
2. Lampu itu pecah.
3. Sekolah itu menang dalam perlombaan itu.
4. Roda itu jatuh ke dalam sungai itu.
5. Bola jatuh ke kebun

البحث:
الأسماء التي في أولها الألف واللام في الأمثلة السابقة، يدل كل منها على شيء معين معروف لنا، فهي إذًا معارف، فالكتاب، والخزانة مثلا لا يراد بهما أي كتاب أو أية خزانة وإنما يقصد بهما كتاب خاص وخزانة خاصة معلومة للسامع، وكذلك يقال في بقية الأسماء التي دخلت عليها الألف واللام في هذه الأمثلة وفي غيرها.

 

 Pembahasan:

Isim-isim yang bermula dengan alif dan lam pada contoh-contoh kalimat di atas, menunjukkan pada suatu yang jelas kita ketahui. Jika demikian, maka dia adalah termasuk isim ma'rifat, seperti kata الكِتَابَ (kitab) dan الخِزَانَةُ

(gudang) umpamanya, maka yang dimaksudkan dengan buku di sini bukan sembarang buku atau sembarang gudang, tetapi adalah buku tertentu dan gudang tertentu yang dikenal oleh pendengarnya. Begitu pula halnya dengan isim-isim lainnya, yang bertemu dengan alif dan lam pada contoh-contoh seperti ini dan kalimat-kalimat selain itu.

القواعد:
٧٢- إذا دخلت الألف واللام على اسم نكرة جعلته معرفة.

 

Kaidah 

 

72. Apabila alif dan lam ( ال ) masuk pada isim Nakirah, maka Isim Nakirah itu menjadi Isim Marifat

 

تمرين ١:
اجعل الأسماء الآتية معارف، ثم ضعها في جمل مفيدة:
جمل، ثعلب، باب، ولد، مائدة، حصان.
تمرين ٢:
اجعل المعارف التي في الجمل الآتية نكرات:
١- نظف الشارع.
٢- انكسرت المسطرة.
٣- اشترى الولد المبراة.
٤- كبا الجواد.
٥- أسرع الحوذيُّ.
٦- وقفت السيارة.
٧- فتح الخادم النافذة.
٨- أطعمَ الحارس الأسد.
تمرين ٣:
املأ الفراغ في الجمل الآتية بأسماء معرفة بالألف واللام تناسب كل جملة:
١- يصنع ... الأبواب.
٢- نأخذ اللبن من ...
٣- يهذب ... التلاميذ.
٤- ... يسقط في فصل ...
٥- ... تنضج الطعام.
٦- يستخرج السكر من ...
تمرين ٤:
١- كون أربع جمل اسمية يكون المبتدأ فيها معرّفًا بالألف واللام.
 
١ ‏/ ١٩٨
 
٢- كون أربع جمل فعلية يكون المفعول به معرّفًا بالألف واللام.
٣- كون أربع جمل فعلية تشتمل على اسم مجرور معرف بأل.
تمرين ٥ في الإنشاء:
اشرح ما تعرفه عن كل فصل من فصول السنة بعبارة صحيحة، بحيث تشتمل كل عبارة على أربعة أسماء معرفة بأل.
 
١ ‏/ ١٩٩
 
الضمير

  Dhamir (Kata Ganti)

الأمثلة:
١- أنا لا أتأخر في الصباح.
٢- نحن نعرف الواجب.
٣- أنتَ تحب الوطن.
٤- أنتِ تطيعين المعلمة.
٥- ما أكرم المعلم إِلاَّ إياك.
٦- هو مولع باللعب.

 Contoh:

1.     Saya tidak terlambat di pagi hari.
2.     Kami mengetahui kewajiban.
3.     Engkau mencintai tanah air.
4.     Engkau (perempuan) patuh kepada ibu guru.
5.     Hanya kepadamulah guru itu memberi hormat.
6.     Dia senang sekali bermain main.

البحْثُ:
تأمل في الأمثلة السابقة الكلمات: أنا، ونحن، وأنت، وإياك، وهو، تجد أنها أسماء تدل على معين معروف لنا، فهي إذًا معارف.
وإذا نظرت ثانية رأيت بعض الأسماء السابقة يدل على المتكلم هو: أنا، ونحن، ومنها ما يدل على الشخص المخاطب، وهو: أنتَ، وأنتِ، وإياك، ومنها ما يدل على الغائب أي غير المتكلم والمخاطب مثل: هو، وكل كلمة تدل على واحد من هذه الثلاثة تسمى ضميرا.

 

 Pembahasan: 

 
Perhatikanlah kata-kata اَنَا (saya) نَحْنُ (kami), اَنْتَ (engkau laki-laki),  اَنْتِ (engkau perempuan), اِيَّاكَ (kepadamu) dan هُوَ (dia laki-laki) pada contoh-contoh kalimat di atas, niscaya engkau temukan bahwa kata-kata tersebut adalah kata-kata benda (isim) yang menunjukkan pada sesuatu yang jelas bagi kita. Kalau demikian, maka kata-kata tersebut adalah isim Mar'rifat.

Apabila engkau perhatikan sekali lagi, maka dapat engkau ketahui bahwa sebagian isim-isim di atas adalah menunjukkan pada orang pertama (pembicara). Kata-kata itu adalah اَنَا (saya) dan نَحْنُ (kami atau kita), sebagian lainnya menunjukkan pada orang kedua (mukhathab) yaitu اَنْتَ (engkau laki-laki), اَنْتِ (engkau perempuan) dan اِيَّاكَ (kepadamu) dan sebagian lagi ada yang menunjukkan pada orang ketiga (ghaib), yakni bukan orang pertama dan bukan orang kedua.

Contoh هُوَ (dia). Setiap kata yang menunjuk pada salah satu dari tiga (kata ganti tersebut) dinamakan isim dlamir (kata ganti).

القواعد:
٧٣- الضمير اسم، معرفة يدل على المتكلم، أو المخاطب، أو الغائب.

 

 Kaidah  (Kata Ganti)

73. Dlamir adalah isim ma'rrifat yang menunjuk pada orang pertama (mutakallim), orang kedua (mukhathab) atau orang ketiga (ghaib)

تمرين ١:
استخرج الضمائر التي تعرفها في الجمل الآتية:
١- أنت تأمر، ونحن نطيع.
٢- الشمس، والقمر هما المصدر الأكبر للضياء.
٣- الزراع، والصناع هم أساس الثروة.
٤- أنتم رجال الغد.

تمرين ٢:
ضع ضميرًا مناسبًا في أول كل جملة من الجمل الآتية:
١- أقوم من النوم مبكرًا.
٢- تمشط شعرها كل يوم.
٣- يساعدون الفقراء.
٤- كبا الجواد.
٥- تشكر من يساعدك.
٦- تتبعين قواعد الصحة.
٧- نكرم الضيف.
٨- أطعمَ الحارس الأسد.
تمرين ٣:
ضع ضميرًا مناسبًا بدل الأعلام التي في الجمل الآتية:
١- عليّ يصيد السمك.
٢- الحسنان زارا حديقة الحيوان.
٣- الزِّيْنباتُ شاهدن الأهرام.
٤- المحمدون يستحمون في النهر.
 
١ ‏/ ٢٠١
 
الضمير المنفصل:

 Dhamir Munfasil (Kata ganti terpisah)

الأمثلة:
١- أنا سامع.
٢- نحن مطيعون.
٣- أنتَ مجتهد.
٤- أنتِ نظيفة.
٥- هو طاهر القلب.
٦- هي مهذبة.
٧- إياي مدح المدرس.
٨- ظن الرجل سعيدا إياك.

CONTOH

1. Saya mendengar.
2. Kami orang-orang yang patuh.
3. Engkau laki-laki yang giat.
4. Engkau (perempuan) bersih.
5. Dia (laki-laki) yang tulus hati.
6. Dia (perempuan) berbudi sopan.
7. Kepadaku guru itu memuji.
8. Orang laki-laki itu menyangka Said kepadamu

البحث:
نستطيع بما عرفناه في الدرس السابق أن نعرف الضمائر التي اشتملت عليها الأمثلة السابقة، غير أننا نستفيد من هذه الأمثلة فائدة أخرى.
انظر الضمائر التي في الأمثلة، تجد أنك تستطيع أن تنطق بها وحدها، وأنها منفصلة عن الكلمات التي معها في كل جملة، ولذلك تسمى ضمائر منفصلة.
ثم أنك إذا نظرت إليها من جهة موضع كل منها في الجملة، رأيت بعضها وهو: أنا، ونحن، وأنتَ، وأنتِ وهو، وهي، واقعا مبتدأ. لا شك أن المبتدأ مرفوع، ولما كانت الضمائر مبنية كانت هذه الضمائر في محل رفع. ورأيت بعضها وهو: إياي وإياك، مفعولا به، فهو في محل نصب لأنه مبني.
وإذا تتبعت كل مثال في اللغة العربية، رأيت أن الضمائر من الصنف الأول في محل رفع دائما، والضمائر من الصنف الثاني في محل نصب دائما، لذلك تسمى الضمائر الأولى ضمائر الرفع المنفصلة، والضمائر الثانية ضمائر النصب المنفصلة.

Pembahasan:

 
Berdasarkan apa yang telah kita ketahui pada pelajaran yang lalu, selain kita dapat mengetahui dlamir-dlamir yang termuat pada contoh-contoh telah lalu, juga kita dapaf memperoleh faedah yang lain.

Perhatikanlah kata-kata dlamir yang terdapat pada contoh-contoh kalimat di atas, niscaya engkau temukan bahwa kata-kata itu dapat engkau ucapkan secara menyendiri. Sesungguhnya kata-kata tersebut terpisah dari kata-kata yang ada di sampingnya pada setiap kalimat, karena itu ia dinamakan dlamir Munfashil.

Kemudian, apabila engkau parhatikan dari segi tempatnya di tiap-tiap kalimat, niscaya engkau lihat bahwa sebagian kata-kata dlamir itu, yakni: اَنَا (saya), نَحْنُ (kami atau kita), اَنْتَ (engkau laki-laki), اَنْتِ (engkau perempuan), هُوَ (dia laki-laki) dan هِىَ (dia perempuan) adalah menjadi mubtada' dan diragukan lagi bahwa mubtada' itu dirafa'kan. Karena dlamir-dlamir di atas itu mabni maka tanda i'rabnya adalah di tempat rafa'.

Dan engkau lihat sebagian lainnya yaitu اِيَاكَ (kepadaku) dan اِيَاكِ (kepadamu) adalah maf'ul bih. Maf'ul bih ini berada di tempat nasab karena ia adalah mabni.

Apabila engkau teliti semua contoh dalam bahasa Arab, tentu akan engkau lihat, bahwa dlamir-dlamir dari golongan pertama senantiasa di tempat rafa', dan dlamir-dlamir dari golongan kedua senantiasa di tempat nasab.

Karena itu maka dlamir-dlamir bagian pertama dinamakan dlamir-dlamir rafa' Al Munfashilah (kata-kata ganti rafa' yang terpisah) dan dlamir-dlamir yang kedua dinamakan dlamir-dlamir nasab Al Munfashilah.

 

القواعد:
٧٤- الضمير المنفصل ما يمكن النطق به وحده من غير أن يتصل بكلمة أخرى.
٧٥- الضمائر المنفصلة الخاصة بالرفع هي:
أنا: للمتكلم.
نحن: للمتكلمين.
أنتَ: للمخاطب.
أنتِ: للمخاطبة.
أنتما: للمخاطبَيْنِ أو المخاطبَتَيْنِ.
أنتم: للمخاطبِينَ.
أنتن: للمخاطبات.
هو: للغائب.
هي: للغائبة.
هما: للغائبَيْنِ أو الغائبَتَيْنِ.
هم: للغائبِيْنَ.
هن: للغائبات.
٧٦- الضمائر المنفصلة الخاصة بالنصب هي:
إياي: للمتكلم.
إيانا: للمتكلمين.
إياكَ: للمخاطب.
إياكِ: للمخاطبة.
إياكما: للمخاطبَيْنِ أو المخاطبَتَيْنِ.
إياكم: للمخاطبِيْنَ.
إياكن: للمخاطبات.
إياه: للغائب.
إياها: للغائبة.
إياهما: للغائبَيْنِ أو الغائبَتَيْنِ.
إياهم: للغائبِيْنَ.
إياهن: للغائبات.

 KAIDAH

 

74. Dlamir Munfashil ialah dlamir yang dapat diucapkan secara sendirian tanpa disambung dengan kalimat yang lain. 

75. Dlamir-dlamir munfashil yang khusus untuk rafa' yaitu:

1.     اَنَا (saya) - Untuk orang pertama tunggal.
2.     نَحْنُ (kami) Untuk orang pertama banyak.
3.     اَنْتَ Untuk orang kedua laki-laki tunggal.
4.     اَنْتِ- Untuk orang kedua perempuan tunggal.  
5.     اَنْتُمَا - Untuk dua orang laki-laki dan perempuan
6.     اَنْتُنَّ - Untuk orang kedua laki-laki banyak
7.     هُوَ - Untuk orang kedua perempuan banyak
8.     هِىَ - Untuk orang ketiga laki-laki tunggal.  
9.     هُمَا - Untuk orang ketiga laki-laki dan perempuan dua orang  
10.     هُمْ - Untuk orang ketiga laki-laki dan
11.     هُنَّ - Untuk orang ketiga perempuan

76. Dlamir-dlamir munfashil yang khusus untuk nasab, yaitu:

1. اِيَّىَ - (kepadaku) - Untuk orang pertama tunggal.
2. اِيَّانَا - (kepada kami) - Untuk orang pertama banyak.
3. اِيَّاكَ - (kepadamu) - Untuk orang kedua laki-laki tunggal.
4. اِيَّكِ - (kepadamu) - Untuk orang kedua perempuan tunggal.
5. اِيَّكُمَا - (kepadamu) - Untuk orang kedua laki-laki dan perempuan 2 orang.
6. اَيَّكُمْ - (kepadamu) - Untuk orang kedua laki-laki banyak.
7. اِيَّكُنَّ - (kepadamu) - Untuk orang kedua perempuan banyak.
8. اِيَّاهُ - (kepadanya) - Untuk orang ketiga laki-laki tunggal.
9. اِيَّاهَا - (kepadanya) - Untuk orang ketiga Perempuan tunggal.
10. اِيَّاهُمَا - (kepada mereka) - Untuk orang ketiga laki dan perempuan 2 Orang.
11. اِيَاهُمْ - (kepada mereka) - Untuk orang ketiga laki-laki banyak.
12. اِيَّاهُنَّ - ( kepada mereka) - Untuk orang ketiga perempuan banyak.

تمرين ١:
اجعل كل اسم من الأسماء الآتية خبرًا لكل ما يناسبه من ضمائر الرفع المنفصلة:
مطيعة، مهذبان، نظيف، كرماء، نشيطتان، محسنات.
تمرين ٢:
حوِّل ضمير المتكلم في الجملة الآتية إلى جميع ضمائر الرفع المنفصلة بحيث يكون الخبر مطابقًا لكل مبتدأ وهي: «أنا مجتهد».
تمرين ٣:
ضع ضميرًا منفصلًا خاصًا بالنصب ليكون مفعولا به في الجمل الآتية:
١- يا سائلُ ... أعطى المحسن.
٢- البنت المهذبة ... مدح الناسُ.
٣- يا فاطمة ... دعت المعلمةُ.
٤- يا صالحون ... أثاب الله.
تمرين ٤:
كوِّن جملًا اسمية بحيث يكون المبتدأ في كل واحدة منها ضميرًا منفصلًا، مع استيفاء جميع ضمائر الرفع المنفصلة.
تمرين ٥:
١- كوِّن سبع جمل فعلية على مثال «إياي مدح الأستاذ»، بحيث تشتمل كل الجمل على جميع ضمائر النصب المنفصلة للتكلم والخطاب.
 
١ ‏/ ٢٠٤
 
٢- كون خمس جمل فعلية على مثال «ما كافأ الناظر إلا إياي»، بحيث تشتمل كل الجمل على جميع ضمائر النصب المنفصلة للغيبة.
تمرين ٦ في الإعراب:
أ- نموذج:
إياه عالج الطبيب:
إياه: مفعول به مقدم مبني على الضم في محل نصب.
عالج: فعل ماض مبني على الفتح.
الطبيب: فاعل مرفوع بالضمة.
ب- أعرب الجمل الآتية:
١- أنتم نجباء.
٢- إياك يحترم الناس.
٣- نحن راضون.
٤- هن صديقات.
 
١ ‏/ ٢٠٥
 
٢- الضمير المتصل:

 Dhamir Muttasil (Kata Ganti tersambung)

الأمثلة:

 
١- سافرت إلى الإسكندرية.
٢- ذهبنا إلى الملعب.
٣- انتصر الحق.
٤- أخلصوا في العمل.
٥- اعملي الواجب.
٦- السيدات يهذبن الأولاد.
٧- نفعني نصح أخي.
٨- أعطاك معلمك كتابا.
٩- حسن يحبه أبوه.
١٠- أفادنا اجتهادنا.
١١- أخذ علي مني رسالة إليك.
١٢- لنا منزل به حديقة.

 Contoh:

1.     Saya telah pergi ke Iskandariyah.
2.     Kami telah pergi ke tempat bermain.
3.     Belalah kebenaran itu olehmu berdua.
4.     Ikhlaslah kalian dalam beramal.
5.     Kerjakanlah olehmu (perempuan) kebajikan itu.
6.     Ibu-ibu mendidik putraputranya.
7.     Nasihat saudaraku berguna bagiku.
8.     Gurumu telah memberimu buku.
9.     Hasan dicintai oleh bapaknya.
10.     Kerajinan kami berguna bagi kami.
11.     Ali mengambil surat 1 dariku untukmu.
12.     Kami mempunyai rumah yang berkebun.

البحث:

 
كل مثال من أمثلة القسم الأول يشتمل على ضمير يدل على متكلم أو مخاطَب، أو غائب، كالتاء في «سافرت»، والألف في «انتصرا»، والنون في «يهذبن».

وكل مثال من أمثلة القسم الثاني يشتمل على ضميرين، كالياء في «نفعني» و«أخي» والكاف في «أعطاك» و«معلمك» وهلم جرًّا.
وإذا عرفت كل الضمائر التي في الأمثلة السابقة، فهل تجد فرقا بينها وبين الضمائر المنفصلة التي عرفتها؟ نعم إن بينهما فرقا واضحا؛ لأن الضمائر هنا متصلة بالكلمات التي بجانبها، ولا ينطق بها إلا مع الكلمات المتصلة بها، لذلك تسمى ضمائر متصلة.
وإذا رجعت إلى أمثلة القسم الأول، رأيت أن الضمير المتصل بالفعل في كل مثال واقع فاعلا للفعل الذي يسبقه، فهو في محل رفع، وإذا تتبعت هذه الأمثلة وأشباهها، رأيت أن الضمائر المتصلة بالأفعال والتي لا تكون إلا في محل رفع هي: التاء، وألف الاثنين، وواو الجماعة، ونون النسوة، وياء المخاطبة.

وإذا نظرت إلى أمثلة القسم الثاني، رأيت أن الضمائر فيها هي: ياء المتكلم، وكاف المخاطب، وهاء الغائب، و«نا»، وأن كل ضمير من هذه متصل مرة بفعل، ومرة باسم، ومرة بحرف جر، وأن المتصل بالفعل واقع مفعولا به كالياء في «نفعني»، والكاف في «أعطاك»، والهاء في «يحبه»، فيكون الضمير في هذه الحالة في محل نصب، أما المتصل بالاسم كالياء في «أخي»، والكاف في «معلمك»، والهاء في «أبوه» فإنه مضاف إليه فهو لذلك في محل جر، وكذلك الضمير المتصل بحرف جر يكون في محل جر كالياء في «مني» والكاف في «إليك».

 

Pembahasan: 

 
Pada setiap contoh kalimat bagian pertama di atas, terdapat dlamir sebagai kata ganti orang pertama, kedua atau ketiga.

Contoh: Huruf ta' pada kata " سَافَرْتُ “, alif pada kata اِنْتَصَرَا dan nun pada kata يُهَذِبْنَ

Tiap-tiap contoh pada bagian kedua memuat dua dlamir, نَفَعَنِى seperti ya' pada lafazh اَخِى dan kaf pada lafazh اَعْطَاكَ dan مُعَلِّمُكَ dan lain-lain.

Apabila engkau telah pahami akan setiap dlamir pada contoh-contoh kalimat di atas, maka apakah engkau (merasakan) perbedaan antara dlamir-dlamir tersebut dengan dlamir-dlamir munfashil ? Ya, antara kedua macam dlamir itu ada perbedaan yang nyata, karena dlamir-dlamir yang di sini bersambung dengan kata-kata yang di sampingnya, dan tidak dapat diucapkan, kecuali kalau bersambung dengan kata-kata lain. Karena itu, maka dinamakan dlamir muttashil.

Apabila engkau perhatikan sekali lagi contoh-contoh kalimat bagian pertama di atas, maka dapat engkau lihat bahwa diamir pada tiap-tiap kalimat tersebut bersambung dengan fi'il yang berkedudukan, sebagai fa'il bagi fil yang mendahuluinya dan dlamir itu berada di tempat rafa'.

Apabila engkau teliti contoh-contoh kalimat ini dan kalimat yang menyerupainya, maka dapat engkau temukan, bahwa dlamir-dlamir yang bersambung dengan kata-kata kerja itu serta yang berada di tempat rafa' adalah ta', alif tatsniyah, wawu jama', nun niswah dan ya' mukhathabah.

Apabila engkau perhatikan contoh-contoh bagian kedua, maka akan engkau lihat, bahwa dlamir-dlamir yang ada di situ, yaitu ya' mutakallim, kaf mukhathab, ha' ghaib dan naa. Setiap dlamir dari dlamir-dlamir ini adalah bersambung dengan fi'il sekali, dengan isim sekali dan dengan huruf jar sekali.

Dlamir yang bersambung dengan fi'il itu adalah maf 'ul bih, contoh ya' pada lafazh نَفَعَنِى dan kaf pada  اَعْطَاكَ lafazh dan ha' pada lafazh يُحِبُهُ , Dlamir yang berada dalam keadaan seperti ini adalah bertempat di tempat nasab. Adapun yang bersambung dengan isim adalah seperti ya' pada lafazh اَخِى Kaf pada lafazh مُعَلِّمُكَ dan ha' pada lafadz اَبُوْهُ    

Dlamir-dlamir tersebut merupakan Mudlaf Ilaih. Karena itu, ia berada di tempat jar. Demikian pula diamir yang bersambung dengan huruf jar, ia adalah bertempat di tempat jar seperti ya' pada lafazh مِنِى dan kaf pada lafazh اِلِيْكَ

القواعد:
٧٧- الضمير المتصل هو الذي لا ينطق به وحده ويتصل دائما بكلمة أخرى.
٧٨- الضمائر المتصلة بالأفعال وهي خاصة بالرفع هي: التاء وألف الاثنين وواو الجماعة ونون النسوة وياء المخاطبة.
٧٩- ياء المتكلم وكاف المخاطب وهاء الغائب إذا اتصلت بالأفعال كانت في محل نصب وإذا اتصلت بالأسماء أو حروف الجر كانت في محل جر.
٨٠- الضمير «نا» يكون مرة في محل رفع، ومرة في محل نصب، ومرة في محل جر.

 

 Kaidah 

 

77. Dlamir Muttashil adalah dhamir yang tak dapat diucapkan secara menyendiri dan selalu bersambung dengan kata lain.

78. Dlamir-dlamir yang bersambung dengan fi'il serta khusus untuk rafa', yaitu: Ta', alif tatsniyah, wawu jama'ah, nun niswah dan ya' mukhathabah.
 

79. Ya' mutakallim, kaf mukhathabah dan ha' ghaib bila bersambung dengan fi'il, maka ia berada di tempat nasab dan bila bersambung dengan isim atau huruf jar, maka ia berada di tempat jar. 

 

80. Dlamir naa ( نَا ) kadang-kadang berada di tempat rafa', kadang-kadang di tempat nasab dan terkadang di tempat jar

تمرين ١:
بين الضمائر المتصلة والمنفصلة في العبارات الآتية، وبين محل كل ضمير من الإعراب:
زرت حديقة الحيوان أنا وبعض أصدقائي، فرأينا فيها كثيرًا من الناس قد اجتمعوا أمام الأسد، وهو جاثم كأنه الملك المتوج، ينظر إليهم بعينه نظر من يعرف قدر نفسه.
تمرين ٢:
خاطب بالعبارة الآتية المؤنثة، والمثنى، وجمع المذكر، وجمع الإناث وهي:
هل أحضرت كتبك؟
تمرين ٣:
حول الجمل الاسمية الآتية إلى جمل ماضوية، واذكر نوع الضمير الذي تشتمل عليه كل جملة وبين موقعه من الإعراب:
١- أنا أكرم الضيف.
٢- نحن نلعب بالكرة.
٣- أنت تنظفين الحجرة.
٤- أنت تحسن السباحة.
٥- أنتما تغيثان الملهوف.
٦- أنتم تحبون المدرسة.
٧- هن يسافرن إلى بنها.
٨- هم يعطفون على اليتيم.
 
١ ‏/ ٢٠٨
 
تمرين ٤:
اجعل كل ضمير من ضمائر الرفع المتصلة فاعلًا في جملة مفيدة.
تمرين ٥:
١- كوِّن جملتين بكلتيهما فعل متصل بياء المتكلم وبين موقعها من الإعراب.
٢- كون جملتين بكلتيهما فعل متصل بكاف المخاطب وبين موقعها من الإعراب.
٣- كون جملتين بكلتيهما فعل متصل بهاء الغائب وبين موقعها من الإعراب.
٤- كون جملتين بكلتيهما فعل متصل بهاء الغائبة وبين موقعها من الإعراب.
تمرين ٦:
١- كون ثلاث جمل تشتمل كل واحدة منها على «نا» بحيث يكون في الجملة الأولى في محل رفع، وفي الثانية في محل نصب، وفي الثالثة في محل جر.
٢- كوّن جملة تكون فيها كاف المخاطب متصلة باسم، ومتصلة بحرف جر وبين موقعها من الإعراب في كلتا الحالتين.
٣- كوّن ثلاث جمل تكون في أولاها هاء الغائب متصلة بلعل، وفي الثانية كاف المخاطب متصلة بإن، وفي الثالثة ياء المتكلم متصلة بليت وبين موقع هذه الضمائر من الإعراب.
 
١ ‏/ ٢٠٩
 
تمرين ٧:
١- كم كلمة، وما نوع كل كلمة في كل جملة من الجمل الثلاث الآتية:
أكرمتُك، علمونا، هذبّتني.
٢- بين الضمائر في العبارة الآتية، ومحلها من الإعراب:
سألناكِ فأجبنا.
تمرين ٨ في الإنشاء:
١- تخيل أنك سافرت بقطار سكة الحديد، وصف ما عملته من حين عزمت على السفر إلى أن وصلت إلى غايتك، معبرًا بأفعال ماضية متصلة بتاء المتكلم.
٢- عبّر عما يلاقيه حصانا عجلة الأجرة في يوم واحد من المشاق وما يعملانه من الأعمال «مع استعمال ألف الاثنين».
٣- انصح صديقًا بالعفو عن المسيء وعدم مجاراة السفيه مع استعمال كاف المخاطب وهاء الغائب.
تمرين ٩ في الإعراب:
أ- نموذج:
لَبِسْتُ مِعْطفي:
لبست: لبس فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل مبني على الضم في محل رفع.

 

معطفي: معطف مفعول به منصوب بفتحة مقدرة قبل الياء، والياء ضمير مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.
ب- أعرب الجمل الآتية:
١- ربوا أولادكم على الفضيلة.
٢- جلسنا لنستريح.
٣- أمرنا المعلم بالجلوس.
  
٣- الضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ:

  Dhamir Mustatir (Kata Ganti Tersembenyi)

الأمثلة:
١- الجمل برك.
٢- الحمامة غردت.
٣- أريد أن تجتهد.
٤- إننا نحب نجاحك.
٥- الكلب ينبح.
٦- البنت تحسن الطبخ.
٧- عظم الكبير.
٨- نظف حذاءك.

 

 Contoh:

1.     Onta itu duduk.
2.     Merpati itu bertelur.
3.     Anjing itu menggonggong
4.     Anak perempuan itu pandai memasak.
5.     Saya ingin engkau rajin.
6.     Sesungguhnya kami senang pada keberhasilanmu.
7.     Hormatilah orang yang lebih tua.
8.     Bersikanlah sepatumu

البحث:
إذا سألك سائل قائلا أين الفاعل لكل فعل من الأفعال: برك، غردت، ينبح، تحسن، أريد، تجتهد، نحب، عظم، نظف، فكيف تجيبه؟
إذا تأملت قليلا استطعت الإجابة؛ لأن في كل فعل من هذه الأفعال ضميرا هو الفاعل، ولكن هذا الضمير لا يظهر، ولذلك سمي ضميرا مستترا؛ فإذا نظرت إلى الفعلين الماضيين وهما برك، وغردت، رأيت أن الفاعل ضمير تقديره هو يعود على الجمل في الفعل الأول، وتقديره هي يعود على الحمامة في الفعل الثاني، ولا يخرج تقدير الضمير المستتر عن هذين في كل فعل ماض.
وإذا نظرت في الأفعال المضارعة التي في الأمثلة السابقة، رأيت تقدير الضمير المستتر في كل فعل يختلف باختلاف حروف المضارعة، فالفاعل المستتر في المبدوء بالياء مثل ينبح تقديره هو، وفي المبدوء بتاء التأنيث تقديره هي، وفي المبدوء بالهمزة تقديره أنا، وفي المبدوء بالنون تقديره نحن وفي المبدوء بتاء المخاطب تقديره أنت.
  
وإذا نظرت في أفعال الأمر مثل: عظم، ونظف، وجدت أن الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت دائما.

Pembahasan: 

 
Apabila seseorang bertanya kepadamu, mana fa'il untuk fi'il-fi'il بَرَكَ (duduk), وَغَرَّدَتْ (bertelur), يَنْبَحُ (menggonggong), اُرِيْدُ (ingin), تُحْسِنُ (pandai), تَجْتَهِدُ (rajin), نُحِبُّ (senang), عَظِمْ (hormatilah) dan نَظِفْ (bersihkanlah) itu? Pertanyaan tersebut akan engkau jawab bagaimana?

Apabila engkau perhatikan sebentar, tentu engkau dapat menjawab, karena pada tiap-tiap fi'il ini ada dhamirnya, ia itulah fa'ilnya, tetapi dhamir ini tidak terlihat. Karena itu dhamir ini disebut dhamir mustatir (tersembunyi).

Apabila engkau perhatikan dua fi'il madli seperti: بَرَكَ dan غَرَّدَتْ maka dapat engkau lihat, bahwa fa'il kedua fi'il tersebut adalah dhamir, jelasnya dhamir هُوَ yang menjadi kata ganti lafazh “al Jamalu” pada fi'il pertama dan dhamir هِىَ yang menjadi kata ganti lafazh “al hamaamatu” pada fi'il kedua. Kejelasan dhamir mustatir pada setiap fi'il madli tidak terlepas dari dua dhamir ini.

Apabila engkau melihat fi'il-fi'il mudlari' pada contoh-contoh kalimat di atas, maka akan engkau lihat, bahwa bentuk dhamir mustatir dalam fi'il mudhari' itu berbeda, karena perbedaan huruf mudharaahnya.

Adapun fa'il yang tersembunyi pada fi'il mudhari yang dimulai dengan huruf ya' seperti kata يَنْبَحُ adalah هُوَ yang dimulai dengan ta' muannats adalah هِىَ, yang dimulai dengan hamzah adalah اَنَا , yang dimulai dengan nun adalah نَحْنُ dan yang dimulai dengan ta' mukhathab, maka fa'ilnya yang jelas adalah اَنْتَ

Apabila engkau melihat pada fi'i-fi'il amar seperti عَظِّمْ dan وَنَظِّفْ, maka dapat engkau temukan bahwa fa'il (dari fi'il amar) tersebut adalah dhamir mustatir, jelasnya adalah selalu اَنْتَ,

 

القواعد:
٨١- الضَّمِيرُ الْمُسْتَترُ هو ضمير اتصل بالفعل من غير أن يظهر في اللفظ.
٨٢- الضمير المستتر في الفعل الماضي تقديره هو أو هي.
٨٣- الضمير المستتر في المضارع يختلف تقديره باختلاف حروف المضارعة.
٨٤- الضمير المستتر في فعل الأمر تقديره «أنت» دائما.

Kaidah 

 

81. Dhamir mustatir adalah dlamir yang bersambung dengan fi'il, tetapi tidak keluar diucapkan.
 

82. Dhomir mustatir dalam fi'il madhi, jelasnya adalah huwa dan hiya
 

83. Dhamir mustatir dalam fi'il mudlari', bentuknya adalah berbeda-beda, sesuai dengan perbedaan huruf-huruf mudlara'ah.
 

84, Dhamir mustatir dalam fi'il amar, jelasnya adalah anta

تمرين ١:

 
أنت تكرمني.
ما عدد الضمائر التي في هذه الجملة؟ وما أنواعها؟ وما محالها من الإعراب.

تمرين ٢:
قدّر الضمائر المستترة في الجمل الآتية:
١- الشرطي يقبض على اللص.
٢- الساعة دقت ثلاثًا.
٣- انْجِز الوعد.
٤- نحن نرفع شأن مدرستنا.
٥- زينب تجيد التطريز.
٦- أحب النيل.
٧- لا تشرب وأنت تَعب.
٨- القطار قَدم في موعده.
 
١ ‏/ ٢١٣
 
تمرين ٣:
حوّل الأفعال الماضية في الجمل الآتية إلى أفعال مضارعة وعيّن الفاعل في كل جملة بعد التحويل:
١- سمعت النداء.
٢- ذهبنا إلى المنزل.
٣- رتبت درجك.
٤- العصفور طار من القفص.
٥- الدجاجة باضت.
٦- ودعنا المسافر.

تمرين ٤:
كون خمس جمل تشتمل كل واحدة منها على ضمير مستتر، مع استيفاء جميع الضمائر المستترة.
تمرين ٥ في الإعراب:

أ- نموذج:

أحفظُ الجميل:
أحفظ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
الجميل: مفعول به منصوب بالفتحة.

ب- أعرب ما يأتي:
١- تعوَّد الصدق.
٢- نغيث الملهوف.
٣- أُبَجِّلُ المدرسين.