Ibadah di Hari Jumat | Risalatul Muawanah
Judul kitab/buku: Terjemah Risalah Muawanah, Risalatul Muawanah, Risalat al-Muawanah
Judul asal kitab: Risalah al-Muawanah wa al-Muzhaharah wa al-Muwazarah li al-Raghibin min al-Mukminin fi Suluk Thariq al-Akhirah
Judul asal dalam teks Arab: رسالة المعاونة والمظاهرة والموازرة للراغبين من المؤمنين في سلوك طريق الآخرة
Judul bahasa Inggris:The Message of God's favour
Penulis/pengarang: Abdullah al-Haddad
Nama lengkap: Al-Habib Abdullah ibn Alawi al-Hadad al-Hadrami al-Syafi'i (عبدالله بن علوي بن محمد الحداد)
Tempat, tahun lahir: Tarim, Hadramaut, Yaman pada Malam Kamis, 5 Safar 1044 H/ 30 Juli 1634 M.
Tempat, tahun wafat: Tarim, Hadramaut, Yaman pada Malam Selasa, 7 Dzulqa'adah 1132 H/ 10 September 1720 M (usia 86 tahun).
Bidang studi: Tasawuf
Penerjemah:
Daftar Isi
- Meluangkan Waktu untuk Beribadah Pada Hari Jum’at
- Pergi Shalat Jum’at Lebih Pagi
- Bergegas Memisahkan Harta Wajib Zakat dengan Harta Pokok
- Zakat Tanam-tanaman (Kurma)
- Wajib Mengeluarkan Zakat Fitrah
- Bersedekah Kepada Keluarga Terdekat Dahulu
- Bersedekah Dengan Harta Yang Paling Dicintai
- Faidah Bulan Ramadhan
- Shalat Tarawih dan Ibadah Malam
- Berbuka Puasa dan Sahur
- Kembali ke: Terjemah Risalah Muawanah
61. Meluangkan Waktu untuk Beribadah Pada Hari Jum’at
(وعليك) بالتفرغ يوم الجمعة من جميع أشغال الدنيا،
واجعل هذا
اليوم الشريف خالصاً لآخرتك، فلا تشتغل فيه إلا بمحض خير ومجرد الإقبال على الله،
وأحسن المراقبة لساعة الإجابة وهي ساعة تكون في كل يوم جمعة لا يوافقها مسلم يسأل
الله فيها خيراً ويستعيذه من شر إلا استجاب الله له.
Pada hari Jum’at
hendaklah engkau meluangkan waktumu dari urusan keduniaan dan isilah dengan
kesibukan akhirat. Jangan kau sibukkan dirimu, kecuali untuk kebaikan dan
menghadap Allah. Perbaiki muraqabah-mu di waktu mustajabah yg terjadi di hari
Jum’at, seorang muslim yg memohon kebaikan kepada Allah dan minta perlindungan
kepada-Nya dari kejahatan, maka Allah mengabulkannya.
62 Pergi Shalat Jum’at Lebih Pagi
(وعليك) بالبكور إلى الجمعة
ولو أن تروح إليها قبل الزوال،
وبالقرب من المنبر، والإنصات للخطبة، واحذر أن تشتغل عنه بذكر أو فكر، فضلاً عن
اللغو وحديث النفس، واستشعر في نفسك أنك مقصود بجميع ما تسمعه من الوعظ والوصية
واقرأ بعد السلام وأنت ثان رجليك وقبل أن تتكلم الفاتحة والإخلاص والمعوذتين
“سبعاً سبعاً” وقل أيضاً بعد الانصراف من الصلاة سبحان الله العظيم وبحمده “مائة
مرة” ففي الخبر ما يدل على فضل ذلك وبالله التوفيق.
Hendaklah engkau
berangkat untuk shalat sebelum matahari condong ke arah barat, setelah
memasuki masjid lalu duduklah di dekat mimbar. Ketika khutbah berlangsung
dengarkan dengan seksama dan jangan kau sibukkan dirimu dengan dzikir atau
pikiran yg lain, apalagi main² yg didorong oleh bisikan hawa nafsu. Sadarilah
bahwa nasihat dan petuah yg diberikan khatib semata-mata ditujukan padamu.
Setelah
salam tetaplah dalam posisi duduk tasyahud kemudian baca surat Al-Fatihah,
Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Nas, masing² 7 kali.
Sebelum pulang
bacalah (سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ) seratus kali. Karena tersebut dalam
sebuah hadits, barangsiapa melaksanakan wirid di atas setelah shalat Jum’at
maka ia akan memperoleh pahala yg sangat berat dari Allah Ta’ala.
63. Bergegas Memisahkan Harta Wajib Zakat dengan Harta Pokok
(وعليك) إن كان لك مال تجب فيه الزكاة
بإخراج زكاته طيبة بها
نفسك قاصداً بها وجه الله، مبادراً بتمييزها وتفريقها عند حضور وقتها من غير
تأخير، فإن فعلت ذلك درت عليك البركات وتضاعفت عليك أنواع الخيرات وصار مالك في
حرز حصين من جميع الآفات.
Hendaklah engkau bergegas memisahkan harta
zakat yg wajib engkau keluarkan dari harta pokok, ketika telah tiba waktunya
tanpa adanya penundaan. Jika kewajiban ini engkau kerjakan dengan hati yg
tulus semata-mata mengharapkan keridhaan Allah, maka turunlah keberkahan dan
kebaikan yg berlimpah kepadamu dan terhindarlah hartamu dari segala bencana
dan malapetaka.
64. Zakat Tanam-tanaman (Kurma)
(وعليك) بتمييز الزكاة ثم بتفريقها
واجتنب
ما يفعله بعض أبناء الدنيا، وذلك أن أحدهم لا يميز الزكاة عن ماله ولكن يصير كلما
صادف مستحقاً أعطاه قسطاً وحَسَبًهُ حتى يستوفي القدر الواجب، ولا تأكل من ثمرك
وزرعك الذي يجيء نصاباً عند الحصاد بعد بدو صلاحه حتى تعلم القدر الواجب منه
جافاً.
وإن أردت أن تأكل من شجرة معينة فلا يجب عليك أن تعرف إلا
القدر الواجب فيها فقط.
Ketika menuai kurma atau
tanaman yg terkena kewajiban zakat, engkau tidak boleh memakannya sebelum
kadar wajib zakat telah engkau keluarkan. Jika engkau ingin memakannya,
hendaklah kau ambil bagian yg tidak termasuk kadar wajib zakat.
(واعلم)
أن من يحتال في إسقاط الزكاة بهبة ونحوها أو يعطيها غير المستحقين مع العلم، أو
يفرقها على مقتضى الهوى كالذي يخص بإعطائها من يعود عليه منه نفع عاجل لا يخرج من
الدنيا حتى يعذبه الله بماله (ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون).
Ketahuilah,
orang yg berusaha menggugurkan kewajiban zakat dengan menghibahkan atau
memberikan kepada orang yg tidak berhak, padahal ia telah mengetahui orang yg
berhak menerimanya, atau membagikan dengan nafsu seperti memberikan zakat
kepada orang yg akan memberi imbalan padanya dengan segera, maka orang ini
tidak keluar dari dunia sebelum disiksa dengan hartanya oleh Allah Ta’ala.
Allah
Ta’ala berfirman:
وَلَعَذَابُ الْأَخِرَةِ أَ
كْبَرُ لَوْ نُوْ ايَعْلَمُوْنَ
“Dan sesungguhnya
siksa di akhirat itu lebih besar kalau mereka mengetahui.” (QS. Az-Zumar:
26)
وإذا كان هذا حال من يخرجها على غير الوجه
المشروع، فكيف يكون حال من لا يخرج الزكاة رأساً (أولئك الذين اشتروا الضلالة
بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين).
Orang
yg sudah mengeluarkan zakat tetapi tidak mentaati ketentuan² syariat itu masih
disiksa, bagaimana halnya orang yg tidak mengeluarkan zakat?
Allah
Ta’ala telah menyebutkan dalam Al-Qur’an:
أُوْلَئِكَ
الَّذِيْنَ اشْتَرَوُالضَّلَلَةَ بِالْهُدَى فَمَارَبِحَت تِّجَرَتُهُمْ
وَمَاكَانُوْامُهْتَدِيْنَ
“Mereka itulah yg
membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaannya dan
tidaklah mereka mendapat petunjuk.” (QS. Al-Baqarah: 16)
وقد
تقرر أن مانع الزكاة قرين تارك الصلاة في الشر وقد قاتل أبو بكر الصديق -رضي الله
عنه- مانعي الزكاة وسماهم أهل الردة.
Orang yg
tidak mau mengeluarkan zakat sama dengan orang² yg meninggalkan shalat, dalam
kejahatan. Bahkan Khalifah Abu Bakar ra. telah memerangi pengekang zakat dan
mengkategorikan orang itu dari golongan murtad.
65. Wajib Mengeluarkan Zakat Fitrah
(وعليك) بإخراج زكاة الفطر
عنك وعن كل من تلزمك نفقته وذلك إن
استطعت.
Wajib bagimu mengeluarkan zakat fitrah untuk dirimu sendiri
dan orang² yg engkau tanggung nafkahnya, kewajiban ini jika engkau mampu.
66. Bersedekah Kepada Keluarga Terdekat Dahulu
(وعليك) بالإكثار من الصدقة وبالتصدق
على الأرحام المحتاجين
وأهل الخير المقلين خصوصاً فإن الصدقة تزكو ويزيد ثوابها بوضعها في مثل هذه
المواضع.
Hendaklah engkau selalu bersedekah kepada keluarga dekatmu
dan orang² yg selalu berbuat baik. Sebab, amalan inilah yg membersihkan jiwamu
dan menambah nilai pahalamu.
67. Bersedekah Dengan Harta Yang Paling Dicintai
(وعليك) بالتصدق بما تحب وبما
يعز عليك؛ لتنال البر. قال الله
تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)، وبالإيثار على نفسك عند الحاجة؛
لتصير من المفلحين، بالإسرار بالصدقة؛ فإن صدقة السر تطفئ غضب الرب. وتتضاعف على
صدقة العلانية بسبعين ضعفاً وتسلم من طرق الرياء المفسد للأعمال، ولا تدع أن
تتصدق كل يوم بشيء وإن قل وباكر به؛ فإن البلاء لا يتخطى الصدقة.
Bersedekahlah
dengan harta yg paling engkau cintai dan engkau pun sayang untuk
mengeluarkannya karena harta itulah yg akan mengantarkan dirimu pada puncak
kebaktian, sesuai dengan firman Allah dalam surat Ali-Imran ayat 92:
لَنْ
تَنَالُوْاالْبِرَّحَتَّى تُنْفِقُوْامِمَّاتُحِبُّوْنَ.
“Kamu
sekali-kali tidak sampai kepada kebaktian (yg sempurna) sebelum kamu
bersedekah sebagian harta yg kamu cintai.”
Hendaknya engkau juga
selalu mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepentinganmu sendiri,
agar engkau tergolong orang² yg sukses. Biasakanlah bersedekah secara rahasia,
karena sedekah rahasia itu dapat meredam murka Allah, memiliki pahala tujuh
puluh kali lipat sedekah secara terang-terangan, serta menghindarkan diri dari
riya’ yg senantiasa menggugurkan pahala.
Hendaklah engkau selalu
bersedekah setiap hari, walaupun sedikit. Bersedekahlah pagi², karena ia
penolak bencana dan malapetaka.
ولا تخيب سائلاً وقف ببابك ولو أن
تعطيه تمرة فما دونها فإنه هدية الله إليك فإن لم تجد ما تعطيه فأحسن رده بلين من
القول وجميل من الوعد، وإذا أعطيت مسكيناً شيئاً فأظهر له البشر والبشاشة واستشعر
في نفسك أن له المنة عليك لقبوله منك عرضاً يسيراً حصل لك بسببه من الثواب حظ لو
بذلت الدنيا بحذافيرها في مقابله لكنت رابحاً، وقد ورد أن اللقمة الواحدة يصير
ثوابها عند الله أعظم من جبل أحد،
Jangan engkau biarkan pengemis
berdiri di depan pintu rumahmu, berilah ia sesuatu walaupun hanya sebiji
kurma, atau bahkan kurang dari itu. Dan itu merupakan hadiah dari Allah
kepadamu. Jika engkau tidak menemukan sesuatu untuk diberikan, maka tolaklah
dengan lemah lembut dan berjanjilah untuk memberinya di lain hari. Pada saat
memberi, lakukanlah dengan senang hati disertai wajah yg berseri-seri.
Seharusnya engkau pun sadar bahwa penerimaan pengemis itu merupakan
penghargaan atas dirimu, karena ia sudi menerima kekayaanmu yg sedikit yg
karenanya engkau mendapat pahala yg banyak. Jika engkau mau menyerahkan
seluruh kekayaanmu yg ada di bumi ini dengan pahala sedekah itu, maka engkau
masih untung. Diriwayatkan pula bahwa sedekah dengan sesuap makanan pahalanya
lebih besar di sisi Allah Ta’ala daripada gunung Uhud.
ولا يمنعك من
التصدق مخافة الفقر فإن ترك التصدق هو الذي يجلب الفقر، وأما التصدق فهو يجلب
الغنى والسعة، حتى إن الذي يرغب في الدنيا لو أخذ يتصدق لعاد المدبر منها مقبلاً
إليه وأمثاله معه.
Janganlah enggan bersedekah karena takut miskin,
karena sesungguhnya sedekah itulah yg menjadikan engkau kaya. Sebaliknya,
enggan bersedekah dapat menyebabkan engkau miskin sehingga orang yg
ditinggalkan dunia, kalau ia mau memulai bersedekah, niscaya dunia akan datang
kepadanya.
(واعلم) أن للصدقة منافع عاجلة وآجلة، فمن منافعها العاجلة
أنها تزيد في الرزق والعمر، وتدفع ميتة السوء، وتجلب الصحة للجسم والبركة للمال،
ومن منافعها الآجلة أنها تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وتكون ظلاً على رأس
صاحبها يوم القيامة، وستراً له من العذاب إلى غير ذلك من المنافع وما يذكر إلا من
ينيب.
فصل
Ketahuilah bahwa sedekah mengandung banyak manfaat
di dunia dan akhirat.
Beberapa manfaat yg diperoleh di dunia antara
lain, bertambahnya rezeki dan umur, terhindar dari su’ul Khatimah, terpelihara
kesehatannya, hartanya menjadi barokah, dan lain².
Sedangkan
manfaat di akhirat ialah terhapus dosanya, terlindung dari siksa di hari
kiamat, dan lain sebagainya.
68. Faidah Bulan Ramadhan
(وعليك) بالإكثار من أعمال البر وخصوصاً في شهر رمضان؛
فإن
ثواب النافلة فيه يعدل ثواب الفريضة في غيره، وأيضاً فإنه يحصل في رمضان من
التيسير والنشاط في أعمال البر ما لا يحصل مثله ولا قريب منه في غيره من الشهور؛
وذلك لأن النفس المتكاسلة عن البر مسجونة بالجوع والعطش، والشياطين المثبطة عن
الخير مصفدة، وأبواب النار مغلقة، وأبواب الجنة مفتحة، والمنادي ينادي كل ليلة
بأمر الله: يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر.
(وينبغي) أن لا
تعرج في هذا الشهر الشريف على غير عمل الآخرة، ولا تدخل في شيء من أعمال الدنيا
إلا إذا كان ضرورياً، واجعل شغلك بأمر المعاش في غير رمضان وسيلة إلى الفراغ
للعبادة فيه، وخُصّ العشر الأواخر منه بمزيد إقبال على الله ولزوم للعبادة، وإن
أمكنك أن لا تخرج من المسجد في هذه العشر إلا إلى ما لا بد منه فافعل.
Hendaklah
engkau selalu memperbanyak amal kebajikan, khususnya di bulan Ramadhan. Karena
pahala ibadah sunnah di bulan itu sejajar dengan ibadah fardhu di bulan yg
lain.
Dan dalam Ramadhan itu akan diperoleh juga kemudahan dan
semangat untuk melakukan amal² kebajikan yg jarang ditemukan pada bulan² yg
lain. Hal tersebut karena pada bulan Ramadhan nafsu yg malas berbuat kebajikan
itu terpenjara oleh rasa lapar dan dahaga, setan yg menghalangi dari perbuatan
baik terbelenggu, pintu² neraka tertutup dan pintu² surga terbuka. Dan setiap
malam penyeru dari sisi Allah menyerukan: “Hai orang yg ingin kebaikan,
kemarilah! Hai orang yg ingin kejahatan, berhentilah!
Sebaiknya
engkau tidak menyibukkan dirimu kecuali dengan urusan akhirat, hindari hal² yg
berhubungan dengan keduniaan, kecuali yg benar² mendesak. Carilah nafkah hidup
di bulan lain untuk persiapan ibadah di bulan Ramadhan.
Pusatkan
perhatianmu pada sepuluh malam terakhir di bulan Ramadhan, selalu mendekatkan
diri kepada Allah, dan jika memungkinkan janganlah keluar dari dalam masjid
untuk beri’tikaf, kecuali bila ada keperluan yg sangat mendesak.
69. Shalat Tarawih dan Ibadah Malam
(وعليك) بصلاة التراويح في كل ليلة من رمضان
وقد جرت العادة في
بعض البلاد بتخفيفها جداً حتى ربما وقع بسبب ذلك في ترك بعض الأركان فضلاً عن
السنن، والمعروف من فعل السلف توزيع القرآن من أوله إلى آخره على هذه الصلاة كل
ليلة يقرؤون منه فيها شيئاً حتى يختموه في بعض الليالي من آخر الشهر فإن أمكنك أن
تقتدي بهم في ذلك فالغنيمة الغنيمة، وإلا فلا أقل من إتمام أركان الصلاة
والمحافظة على آدابها.
Hendaklah engkau selalu menunaikan salat
tarawih di bulan Ramadhan dengan khusyuk. Bukan seperti shalat yg dikerjakan
orang dengan tergesa-gesa sehingga terabaikan sunnah² dan rukun²nya.
Para
ulama salaf dalam mununaikan salat tarawih selalu membaca Al-Qur’an secara
bertahap hingga khatam di akhir bulan Ramadhan. Bila engkau mampu mengikuti
jejak mereka, maka engkau akan memperoleh manfaat yg besar, dan bila engkau
tak mampu, maka paling tidak kerjakan rukun²nya dengan sempurna dan baik.
وأحسن
المراقبةَ لليلة القدر التي هي خير من ألف شهر وهي الليلة المباركة التي يفرق
فيها كل أمر حكيم ومن كوشف بها رأى الأنوار الساطعة، وأبواب السماء مفتحة
والملائكة تصعد وتنزل وربما رأى الموجودات كلها ساجدة لله تعالى الذي خلقها،
Rajinlah
beribadah agar mendapatkan malam lailatul qadar, malam kemuliaan, yg nilainya
lebih mulia dari seribu bulan.
Barangsiapa mendapat petunjuk dari Allah
tentang malam lailatul qadar, maka ia mampu melihat cahaya malam lailatul
qadar terbentang, pintu² langit yg terbuka, turun naiknya malaikat serta
makhluk² yg tengah bersujud kepada Allah.
وجمهور العلماء على أنها
في العشر الأواخر من رمضان، وفي الأوتار منها أرجى، وقد كوشف بها بعض العارفين
ليلة السابع عشر وإليه ذهب الحسن البصري،
وقال بعض العلماء: إنها أول
ليلة من رمضان وذهب جماعة من الأكابر إلى أنها ليست ليلة مخصوصة ولكنها تنتقل في
ليالي رمضان، قالوا والسر في ذلك أن يصير المؤمن في كل ليلة من هذا الشهر في غاية
الإقبال على الله تعالى وعلى طاعته رجاء أن يصادف هذه الليلة التي قد أبهمت عليه
والله أعلم.
Sebagian besar ulama berpendapat: “Sesungguhnya malam
lailatul qadar itu terjadi antara tanggal 21 Ramadhan hingga akhir bulan. Dan
dikhususkan malam ganjil.”
Sebagian orang makrifat berpendapat:
“Malam lailatul qadar terjadi pada tanggal 17 Ramadhan.”
Pendapat
di atas juga didukung oleh Imam Hasan Al-Bashri. Sebagian ulama berpendapat:
“Malam lailatul qadar terjadi permulaan malam Ramadhan.” Sekumpulan ulama
besar memutuskan: “Malam lailatul qadar itu tidak ditentukan waktunya, dalam
setiap bulan dapat berpindah-pindah, sedangkan hikmah malam lailatul qadar yg
dirahasiakan itu adalah agar orang yg beriman senantiasa beribadah dan taat
kepada Allah-lah yg dapat memperolehnya.” Hanya Allah-lah Yang Maha Tahu.
70. Berbuka Puasa dan Sahur
(وعليك) بتعجيل الفطور عند تيقن الغروب
وتأخير السحور ما لم
تخش الوقوع في الشك، وبتفطير الصائمين ولو على تمرات أو شربة من الماء؛ فإن من
فطر صائماً كان له مثل أجره لا ينقص ذلك من أجره شيئاً، واجتهد أن لا تفطر ولا
تفطر صائماً إلا على طعام حلال.
Hendaklah engkau selalu menyegerakan
waktu untuk berbuka, jika sudah yakin bahwa saat shalat Maghrib telah tiba.
Dan sebaliknya, hendaklah engkau selalu mengakhirkan sahur sekiranya tak ada
keraguan akan masuknya waktu Subuh.
Hendaklah engkau selalu memberi
sesuatu untuk berbuka kepada orang yg sedang berpuasa. Barangsiapa yg
memberinya, walaupun dengan kurma atau seteguk air, maka ia akan mendapat
pahala seperti orang yg berpuasa, dan hal itu sama sekali tidak mengurangi
pahala orang yg berpuasa.
Janganlah berbuka atau memberi sesuatu
untuk berbuka, kecuali dengan makanan yg halal.[]